ЗА ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ КАДРЫ, 1960 г.

(Окончание). Проведен вечер передовиков учебы. Этот вечер был одновре­ менно встречей передовиков учебы с Героем Социалистиче­ ского Труда работницей ору­ жейного завода Шишовой, с мастерами педагогич е с к о г о тр уд а—учителями Тулы. Некоторые студенческие группы провели экскурсии на промышленные предприятия Тулы. Возникает вопрос: сумели ли мы в достаточной степени перестроиться, чтобы успешно выполнить постановление бюро обкома? Мы должны сказать партийному собранию, чтр по ложеяо лишь начало; мы дале­ ки еще от того, чтобы идейно- политическое воспитание сту дентов соответствовало уровню требований сегодняшнего дня. Количество проведенных вос­ питательных мероприятий, их степень действенности, резуль тативность далеко еще не доста точны: некоторые из них стра­ дают формализмом. Мало чи­ тается лекций, докладов о до­ стижениях науки, проводится интересных диспутов, встреч с работниками науки, культуры и искусства. Некоторое улучшение имеет ся и в культурно-массовой ра боте. Вновь создан ряд кр уж ­ ков и факультативов (духовой, струнный, драматический и т. п.). Но в институте до сих I пор не создан хоровой коллек |тив. Нам надо еще много ра 1ботать, чтобы репертуар само деятельности и мастерство ис полнения соответствовали уров ню вуза. Студенческие вечера часто ограничиваются танцами. Преподаватели принимают ма ло участия в организации и проведении вечеров. Слабо ра ботает совет клуба. Новому партийному бюро, дирекции ин­ ститута надо устранить эти не­ достатки. Надо признать, что факулъ-j тетские парторганизации и' партбюро института еще слабо направляли деятельность при­ крепленных преподавателей. В работе партийного бюро были серьезные недостатки по! руководству комсомольской ор ганизацией. В последнее время партбюро укрепило руководст во комсомольской организаци­ ей, усилена партийная про слойка в комитете ВЛКСМ. Р а­ ботой комсомольских организа­ ций стали больше интересо­ ваться факультетские бюро. Наша задача состоит в том, чтобы всемерно развивать ини­ циативу, самодеятельность ком­ сомольцев. При правильном, умелом руководстве со стороны парторганизации наш вузов­ ский комсомол будет настоя­ щим боевым вожаком моло дежи. 0 Беседы, по этике и эстетике Чт о т а к о е м о р а л ь О чем говорили коммунисты Крутиков В. И. —Партийно му бюро следует более инициа­ тивно обеспечивать реализацию инструкции М и н и с т е р с т в а И-100, чтобы обеспечить подго­ товку квалифицированных спе­ циалистов, творчески мыслящих и имеющих хорошие навыки са­ мостоятельной работы. Это важ ­ но: наши студенты и преподава­ тели перегружены. Попов В. В. —Чтобы наша многотиражная газета «З а пе­ дагогические кадры » стала бо­ лее действенной и интерес­ но^ следует по примеру мно­ готиражных газет московских и ленинградских институтов создать сменные редколлегии, которые должны быть уком ­ плектованы и утверждены пар­ тийным бюро в самый ближай­ ший срок. Абрамов Я. В. —Преподава гели, читающие общественно- политические дисциплины, в своих лекциях и семинарских занятиях должны шире исполь­ зовать местный материал, осве­ щающий успехи развития про­ мышленности и сельского хо­ зяйства Тульской области. В этом заключается одна из форм преодоления отрыва науки от практики. Николаев М. П. —Стать ин­ ститутом 1 категории—почет­ ная задача. Для этого нужно иметь не только определенные количественные показатели; главное —качество работы на­ ших преподавателей, уровень научжииеследрвательской р а - боты. Планомерное издание и сбыт •наших «Ученых записок» безу­ словно поднимут уровень науч­ но-исследовательской работы. Ахромеева Н. М. — Нельзя относиться равнодушно к тому, что коммунисты Скарятина, Бобылков, Трубицин, Петров, будучи членами комитета ком­ сомола, безответственно отно­ сятся к своим партийным пору­ чениям, не занимают аван гард­ ной роли в комсомольской ра­ боте. Абакумова А. М. —Физиче­ ское воспитание —это одна из составных частей воспитания всесторонне развитой личности. Однако в нашем институте д е­ каны еще не усвоили эту про­ стую истину. Они снимают з а ­ нятия по физкультуре на стар­ ших курсах, несмотря на имею­ щуюся по данному вопросу инструкцию Министерства. Самсонова С. H.—В работе заочного отделения имеются существенные недостатки, лик­ видировать которые можно только при условии, если все кафедры будут планировать и проводить учебную работу не только на сессиях, но и в межсессионный период. Бочкин И. М. — Кафедра марксизма-шениниэма стремит­ ся к дальнейшей перестройке преподавания, к активному уч а­ стию в жизни коллектива, горо- да, области. В настоящее вре­ мя все наши преподаватели прикреплены к группам. Ка­ федра установила связь с двум я к р у п н ы м и промышленными предприятиями гор. Тулы — металлургическим и оружейным заводами. На заседания кафед ры будут приглашаться Герои Социалистического Труда и члены бригад коммунистиче­ ского труда. Рагузин (студент 1 к ур са).— Партбюро не должно ограни­ чиваться работой внутри инсти­ тута. Следует интересоваться жизнью и бытом студентов в общежитиях, наладить регуляр ­ ную и всестороннюю воспита­ тельную работу. Богословский И. (студент IV кур са).—Трудовая дисциплина студентов института еще не до­ стигла нужного уровня. Ряд студентов до сих пор не пони­ мает, что их работа на строй­ ке, в колхозах и совхозах—это их комсомольский долг перед Родиной. Шмараков Н, И. —Новому составу партийного бюро сле­ дует правильно расставить чле­ нов партии, привлечь всех ком­ мунистов к активному участию в общественной жизни институ­ та. Задача партийной организа­ ции и всего коллектива—сде­ лать свой институт, носящий имя великого писателя JI. Н. Толстого, одним из ведущих педагогических учебных завед е­ ний Подмосковья. Для того, чтобы ввести в строй новый учебный и учебно­ производственный корпуса в 1961 году, нужно мобилизо­ вать силы и энергию каждого коммуниста, каждого комсо­ мольца. Арискин И. Т. — Кафедры института должны шире при­ влекать к научно-исследова­ тельской и методической рабо­ те опытных учителей, мастеров педагогического дела. Литвинов JI. Н, (зав. отделом школ и вузов обкома КПСС).— Готовя специалистов для наших школ, коллектив не должен забывать о том, что выпускни­ кам приходится работать и в качестве воспитателей школ-ин- гернатов. Активнее готовить учителя к воспитательной рабо­ т е—вот одна из главных задач института. Советский н а р о д п о д р у к о в о д ­ ством Коммунистической партии строит в наш ей стране комму­ низм, сам ое с п р а в ед л и в о е и с о в ерш ен н о е общ ест во на земле. А коммунистическое п р еоб р а зо ва н и е общ ества «нер азры вно с в я за н о с воспитанием н о в о г о человека, в котором должны гармонически сочетаться д у х о в н о е богатство, моральная чистота и физическое co eep u ien cT eo » («Закон о б у к р еп ­ лении с в я з и школы с жирнью и о дальнейшем развитии системы н а р о д н о го о б р а зо в а н и я в СССР»), Интересы строительства ком­ мунизма требуют, чтобы школа, как с р е д н я я , так и высшая, гото­ вила лю д ей сознательных и ак­ тивных, воспитанных на идеях марксизма-ленинизма, в дух е высоких принципов коммунистиче­ ск о й морали, свободны х от всех п о р ок о в старого б у р ж у а з н о г о мира, воспитанных в д у х е кол­ лективизма и трудолюбия, с о ­ ветского патриотизма и проле­ тарского интернационализма, в д у х е вы со к о го со зн а н и я общест ­ венных интересов, общ ест венного дол га, лю дей, практически и псих ол оги чески подготовленных к труду, имеющих вы соки е эсте­ тические вкусы . В реш ени и этой бл а го р о дн о й за д а ч и д олж н о сыграть огром ­ н у ю роль воспитание коммунисти­ ческой морали. Наряду с орган и зац и ей фа­ культатива на пятых курсах по марксист ско-ленинской этике, к о­ торый начнет с в о ю работу в но­ я б р е, газета «За п ед а го ги ч еск и е кадры » совместно с кафедрами марксизма-ленинизма и п е д а г о ­ гики решила напечатать р я д ста­ тей о коммунистической морали. В с его д н яш н ем н ом ере печатает­ с я п ер в а я статья и з этого цикла. # * * Марксистско-ленинская фило­ софия учит, что общественное бытие, т. е. процесс жизни лю­ дей, их материальный жизненный процесс, область материальных общественных отношений, — представляет собой объективную реальность, существующую неза­ висимо от воли и сознания лю­ дей, что общественное бытие пер­ вично, а общественное сознание вторично, производно, оно есть отражение общественного бытия, им определяется, от него зави­ сит. Но так как способы и харак­ тер отражения в головах людей, в их сознании общественного бы­ тия, его разных сторон и обла­ стей различны, то поэтому обще­ ственное сознание расчленяется на отдельные формы, каждая из которых в жизни общества игра­ ет особую роль и имеет свои специфические задачи и цели. Наряду с политическими и пра­ вовыми идеями, наукой, филосо­ фией, искусством, литературой и религией мораль также является формой общественного сознания, В состав партбюро избраны: 1. Абакумова А. М. 2. Ахромеева Н. М. 3. Бочкин И. М. 4. Голоушкин В. Н. 5. Дагаева Е. В. 6. Иванов В. В. 7 Левинсон 3. И. 8. Марков Н. Т. 9. Попов В. В. 10. Холина Т, М. 11 . Шмараков Н. И. На заседании пар­ тийного бюро секрета­ рем партбюро избран Н. Т. Марков. осооои ооластью отражения обще­ ственного бытия, условий мате­ риальной жизни людей. Сам термин «мораль» проис­ ходит от латинского слова «мо- ралис», что означает нрав, нрав­ ственный. Мораль, или нравст­ венность, представляет собой совокупность исторически изме­ няющихся норм, правил и прин­ ципов, благодаря которым регули­ руются поведение людей в обще­ стве, их отношение друг к другу, к родине, народу, государству, к семье, родителям, детям. Мораль отражает и оценивает поведение и поступки людей в этических категориях добра и зла, справед­ ливости и несправедливости, хо­ рошего и дурного, честного и бесчестного и т. д. У морали много общих черт с правом. И мораль, и право пред­ ставляют собой совокупность норм и правил поведения людей в обществе. Но их нельзя отож­ дествлять, они не совпадают. Нравственность и право имеют свои отличающие их специфиче­ ские особенности. Нормы права базируются на законах, издавае­ мых государством, и невыполне­ ние их влечет за собой меры принуждения со стороны государ­ ства. Нормы же и правила мо­ рали опираются не на силу госу­ дарства, а на сознание; соблю­ дение их обеспечивается не при­ нуждением, а общественным мне­ нием, внутренним побуждением, совестью человека. Общественное мнение всего об­ щества, а в классовом общест­ ве — определенного класса одоб­ ряет одни поступки как отвеча­ ющие нравственным нормам, другие же — порицает, осужда­ ет как безнравственные, проти­ воречащие морали данного наро­ да или класса. Идеологи империалистической буржуазии и разного рода реви­ зионисты рассматривают мораль идеалистически: они отрывают моральные нормы, нравственные взгляды и представления от ре­ альной жизни, от материальных общественных отношений, от тех исторических условий, в ко­ торых живут люди, различные классы, от их реальных интере­ сов и потребностей, выводят их из внеисторических понятий, из велений бога, отвлеченного разума, из «вечной природы» человека, из «всеобщего нрав­ ственного закона». Марксистско-ленинская тео­ рия отвергает рассуждения бур­ жуазных идеологов о моральных нормах как вечных категориях, не связанных с историческими условиями. «Всякую такую нрав­ ственность, взятую из внечело- веческого, внеклассового поня­ тия, мы отрицаем, — указывал Ленин. — Мы говорим, что это обман, что это надувательство и забивание умов рабочих и кресть­ ян в интересах помещиков и ка­ питалистов» (Соч., том 31, стр. 266). Нормы нравственности, мо­ ральные принципы и взгляды не являются вечными, неизмен­ ными. Мораль как одна из форм общественного сознания, как один из элементов идеологиче­ ской надстройки является кате­ горией исторической. Нет и не может быть таких моральных норм и правил, которые были бы пригодны для всех времен и классов. Точно так же не было и нет одних и тех же взглядов на моральные нормы и правила поведения людей в обществе. То, что люди в одно время счи­ тали добром, в другое время ив других условиях может рассмат­ риваться как зло. Например, рабство в свое время являлось прогрессивным, так как оно бы­ ло шагом вперед по сравнению с первобытным обществом. В на­ ши дни рабство является ди- •костью и считается глубоко без­ нравственным, поэтому осуждает­ ся всем прогрессивным человече­ ством. В обществах, основанных на частной собственности и антаго-^ низме классов, мораль является классовой: каждый класс выра­ батывает свою мораль, свои клас­ совые моральные нормы и прин­ ципы, моральные теории и взгляды, которые отражают эко­ номические условия его жизни, защищают его интересы. С пози­ ции этих выработанных данным классом норм морали оценивают­ ся поведение людей в обществе, их отношения друг к другу. Господствующей моралью в классовом обществе всегда яв­ ляется мораль господствующего класса, которая стоит на стра­ же интересов этого класса, охра­ няет господствующую в данном обществе форму собственности. Так как нормы морали господ­ ствующего эксплуататорского класса, выражающие его инте­ ресы, не имеют опоры во внут­ ренних убеждениях трудящихся, то этот класс старается подкре­ пить их как материальным, так и духовным принуждением. При помощи различных идеологиче­ ских средств воздействия, та­ ких, как печать, школа, театр, церковь, кино и т. д., эксплуата­ торы навязьщют свою мораль трудящимся, всему обществу. И. М. БОЧКИН, кандидат философских наук. Голуби Усталость за день от мытарства Порою смывается вмиг, Когда я беру, как лекарство, Поэта любимого стих. А после, довольный и нежный, Гляж у без конца в голубень, Где стайка в просторе безбрежном Соседских кружит голубей. У этой воркующей птицы Своя гармоничность и честь, Здесь что-то от блеска зарницы, От юности что-то здесь есть. А небо чем выше, тем шире, И новую вижу черту: Не просто символику мира, А жизни людской красоту. И в этом прелестном созданье Легко сочетаются цветь, Приятная грусть расставанья И осени пышная медь. Воркующей нежностью веет... И кажетСя мне, что я сам Сейчас оттолкнусь посильнее И тоже взлечу к небесам. Е. ГЛОТОВ . студент 11 курса истфила. Редактор В. В. ПОПОВ. 111106142 Тула, Тип, изд-ва газ, «Коммунар», Заказ Л» 11225