ЗА ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ КАДРЫ, 1960 г.

Помогаем музею Группа студентов ‘истфила проводит интересную работу в музее оружия г. Т у лы .' ' В ходе этой своеобразной практики применяются знания из области истории и дак:е... языкознания. Эта увлекатель­ ная работа, заключающаяся в определении и распределении экспонируемого вооружения по эпохам и нарс цам, проводится с большим подъемом, особенно руководителем группы студен­ том V курса С. Ошевским, об­ ладающим в этой области зна-' чительными познаниями. Так, в музее при более тща­ тельном исследовании были об= нарушены неточности в класси­ фикации отдельных экспонатов. Например, иранский шлем оши­ бочно назывался русским, от­ дельные виды восточного холод- ирго оружия определялись как европейские. Уточнения производятся по всем отделам м узея. Недавно в эту работу была вовлечена группа студентов 1 курса истфила. Хочется по­ желать первокурсникам, чтобы они и в дальнейшем не порыва­ ли связи с музеем. Было бы очень хорошо, если бы студен­ ты и других курсов нашего фа­ культета поддержали это по­ лезное начинание. К) ОВЧИННИКОВ, студент V курса. В борьбе за победу Сейчас в институте в пол­ ном разгаре спортивная борь­ ба за право называться луч ­ шими. Идут упорные схватки по баскетболу. Закончились недавно состязания на ледя­ ных дорожках и лыжных трассах. 18 февраля на стадионе ^Т р уд » после непродолжитель­ ной разминки в борьбу по бегу на коньках вступили 23 чело­ века. Женщины боролись за победу в беге на 500 м и 1500 м, мужчины — в беге на 500 м и 3000 м. Среди женщин победу в малом мно­ гоборье одержала Каменкова (2 истфил), II и III места со­ ответственно заняли Цыплако- ва (2 физмат) и Федила (1 физмат). У. мужчин победил в многоборье Лапшенков (3 физмат), II и 14 места зан я­ ли Сидоров В. В. (1 физмат) и Бубенцов (1 физмат). В командном зачете по конь­ кам места распределились так: I место — 1 физмат II место — 3 физмат III место — 2 физмат IV место — 4 физмат V место — 5 физмат VI место — 2 истфил VII место — 1 истфил VIII место — 4 истфил А в солнечное морозное вое кресенье в Щегловской засеке проводились соревнования по лыжам. Первыми на пятикило­ метровой дистанции состяза­ лись женщины. В основном борьба за первое место среди женщин велась между студент­ ками 3 курса Хруста левой. Райковой и Сахаровой. Быст­ рее всех дистанцию прошла Хрусталева (3 физмат). II ме- I сто заняла Ранкова (3 истфил) и III—Сахарова. Мужчины соревновались на I дистанции 10 км. Первым ли-1 нию финиша пересек предста­ витель 5 курса физмата Белов, j II и II» места заняли предста­ вители 1 курса физмата Бели­ ков и Киселев. В командном зачете места распределились следующи:; об­ разом: I место - I физмат II « -- 3 физмат III « - 1 истфил IV « — ” физмат V « — ■w истфил VI « — 3 истфил VII « - Л физмат Впереди предстоит еще очень интересная и захватывающая борьба по ряду видов спорта, входящих в программу XII спартакиады института. Поэто­ му уж е сейчас необходимо со­ ветам факультетов нацеливать спортсменов на предстоящие соревнования, активно вовле­ кать студентов в занятия сек­ ций, контролировать посещае­ мость тренировок. Уже сейчас факультетским советам необ­ ходимо укомплектовать сбор­ ные команды курсов по гим­ настике и легкой атлетике, осо бенно это относится к истори ко-филологическому факуль­ тету. Профессорско - преподава­ тельский состав института так же должен оказать соответст­ вующую помощь в улучшении спортивно-массовой работы на курсах и факультетах, Необхо димо преподавателям больше приобщаться к физкультуре и спорту, участвовать в соревно­ ваниях, чаще бывать на спор­ тивных состязаниях хотя бы в качестве «болельщиков» за студентов своих групп, курсов и факультетов. Только правильно спланиро ванная и направляемая работа поможет поднять популяр­ ность физкультуры и спорта в нашем институте и улучшить качество подготовки наших спортсменов. Разрешение этих задач окажет существенную помощь в воспитании наших студентов. Л. И ГОСТЕВ, ацеподаватель кафедры фнзвоспитания, С ИВАНОВ, студент II курса физмата БЕСЕДА IV ПО АТЕИЗМУ ' л га / п е/ и / а л / / с/ я б / tfe r fa о релягаи qe/rffu | В истории атеизма до Марк са выдающуюся роль сыграли французские материалисты XVIII в е к а—Дидро, Гельвеций, Гольбах, Ламетри и др. В своем мировоззрении они выражали интересы революционной фран­ цузской буржуазии, боровшей­ ся против изживших себя фео­ дальных отношений во имя утверждения прогрессивного в то время капиталистического способа производства. Вступая в решительную борьбу против феодализма, буржуазия не мог­ ла не подняться и против его наиболее мощного духовного оплота—церкви. Церковь стояла на страже феодальной собственности и эксплуатации трудящихся, стре­ милась увековечить тиранию помещиков и королей. Создан­ ная дл я борьбы со «свободо­ мыслием» инквизиция подвер­ гала свои жертвы изощренным пыткам и заживо их сжигала. Неугодные мракобесам произве­ дения выдающихся ученых, фи­ лософов, писателей заносились в так наз. «индекс запрещен­ ных книг» и беспощадно унич­ тожались. Лицемерная пропо­ ведь аскетизма сочеталась с Зезудержной алчностью и рас­ путством духовенства, эксплуа \», быть. Теряет все божественные А . В. ЗАЛМАНОВИЧ атрибуты. Наконец, если он может и хочет помешать злу, Ч - л-. то почему же он этого не ловами; Иоанн Креститель— 10 делает?» Французские материалисты доказывали, что религия не всегда существовала. Она воз­ никла вследствие того, что тем­ ный ум невежественного чело­ века, бессильный дать естест­ венное объяснение своим бед- головами и 11 указательными пальцами; Иоанн Зл ато уст-- 15 руками и т, Д. Французские материалисты XVIII века были выдающимися мыслителями, стоявшими на устаГ'ф еодализма 3 и S p a ” - « . а « о л т „сякой ре сыграл» большую р о ! . „д=о йонахЙ " м м Е м е л к ,д а !" т о ию,: ционных сил дл я- свержения мые в которых шар- феодального строя. Их произ ведения проникнуты глубокой верой в человеческий разум , в лучшее будущее человечества, мечтой о счастье людей, о мире и дружбе м еж ду -народа­ ми. За свою деятельность они жестоко преследовались. По об­ винению в атеизме многие из латаны умышленно поддержи­ вают манию болезней, чтобы сбывать своп лекарства. Набож­ ные люди слишком боятся сво­ его бога, чтобы искренне любить его.-- Неустанно твердя о мудрости, благости, справед­ ливости провидения, они своими них побывали в Бастилии и ' молитвами фактически осужда- других французских тюрьмах, их произведения запрещались, конфисковывались, сжигались, Атеизм французских м ате­ риалистов вытекает из их м ате­ риалистического мировоззрения, согласно которому природа су- Т1ПИРЙ И НЯГТ1ЫМ н я n v n a T P m-'рт- тцествует вечно, никем не соз- гациеи и наглым надувательст д£ша и содержит в себе иСТ0Ч: ники ёвоего движения и жизни. вом народных масс. О распут тве и преступлениях папы Александра VI Борджиа написа­ ны целые тома. Папа Сикст IV содержал в Риме публичные до­ ма. Папа Иоанн XXIII утвердил 300 монахинь, своих любовниц, настоятельницами монастырей. Устройством всяких «ч уд ес» и «исцелений», демонстрацией «святы х мощей», торговлей ин­ дульгенциями, т. е. грамотами об отпущении грехов—не толь­ ко ПРОШЛЫХ, НО И 6 yflyi 4 HXi— церковь эксплуатировала неве­ жество масс и собирала огром­ ные доходы. В 40 годах прошлого столе­ тия была составлена таблица «святы х мощей», хранившихся в различных церквах Западной Европы. О казалось что святой Матфей был «представлен» пятью целыми телами, 8 голо­ вами, 12 руками и ногами; с в я­ той Петр—16 телами; святая Юлианин—20 телами и 26 го- Таким образом, для бога в ми­ ре места не оказывается. Именем бога, рассуждают французские атеисты, люди., на­ зывают неизвестную им причи­ ну явлений. А так как о незна­ комых вещах судят лишь по известным им предметам, го поэтому вымышленному ими призраку они приписывают свои* соВст»ённьггч:войстаа ---, волю, ум, страсти, т. е. создают бога по с в о ем у , образу и подобию. Веселый человек, предающийся . мотовству и . удовольствиям, строит себе покладистого бога, с которым можнолегко догово­ риться; человек желчный^ хочет бога, заставляющего всех тре­ петать. А так как совершенно одинаковых людей не бывает, то не. могут быть одинаковыми и представленйя ‘ о боге — об этом призраке, существующем лишь в их собственных мозгах, ют его порядки. Ведь молиться богу о ниспослании бл ага—зна­ чит нё доверять его неусыпным заботам; молиться о предотвра щении зл а—значит пытаться препятствовать его справедли: вому суду. Молиться о помощи а несчастье—значит обращать­ ся к самому виновнику этих несчастий, чтобы он подправил свои планы как абсолютно не соответствующие интересам лю­ дей. . Много внимания уделяют французские материалисты раз­ венчанию догмата религии о бессмертий души, этого «нагро­ мождения условных нелепос­ тей» (Гольбах). То, что теологи называют душой,—это не что' иное как свойство или способ ности материального тела. Вме сте с телом душа растет, ста­ реет и умирает. Сказать, что душа бессмертна, что она будет счастливой или несчастной пос­ ле смерти тела с его органами чувств, — значит утверждать, что человек может видеть" без глаз, слышать без ушей, чув­ ствовать вкус без неба, обонять без носа, осязать без рук и кожи. •;;;; (Продолжение следует). у/ххжооосо соо«с«эоосос><>о<х>оо<>с<>;’<> „Голубой континент1* ждет! «Ч ел овекоры ба»! ОС этом мы е щ е в детстве читали в научно- фантастических романах. Как мы восх ищ ались удивительными способност ями этого ч ел ов ек а ! И д аж е те и з нас, кто нырял и, та­ ким образом , побывал в мире б езм ол ви я, н а в ер н о е, е щ е б ол ьш е за в и д о в а л и ему. Правда, мы зн а ­ ли, что есть в одол азы , которые могут часами находиться п о д в о ­ дой. Но тяжелый скаф ан др д е ­ лал чел овека неуклюжим, со всем н е похожим ни рыбу... Фантазии с у ж д е н о было в оп л о ­ титься в жи зн ь. Изобретенный аппарат — « п о д в о д н ы е л егк и е > (так п ер ев одит ся сл о в о акваланг) I превратил чел овека в существо, л егк о с о п ер н и ч а ю щ ее с самыми ловкими обитателями в о д я н о го j царства. С п ом ощ ью акваланга м ожно гнаться в д о г о н к у за рыба- I ми, у х о д я на гл у б и н у , сн о в а под- j нимаясь к поверхности, занимая самы е р а з н о о б р а з н ы е положения. | А какой необы к н овенны й мир у в и д е л и гл аза человека, защищ ен - 1 ны е толстым стеклом маски! Та­ к и е формы и к раски н и к о гд а не у в и д иш ь з д е с ь , наверху. Там, на гл уб и н е, идет к ип уч ая жи зн ь со своими законами и обычаями. Р азны е в кусы и интересы у д о ­ влетворяет п о д в о д н ы й спорт: фо'- тография, арх еол огия, жизнь рыб, растений, д а ж е живопись. Н екоторые и з н а с тоже побыва- | ли п о д в одой . Конечно, мы н е ув и дел и в с е г о этого мира Но то. j что ви дел и , так захватило н а с , | что только зим а сдероюивает наш пыл. Впрочем, ■к тренировкам с I ц елью приобретения необходимых Отсюда неизбежность ересей. * / w w v w w v w w v I раздоров, расколов. | Идея бога—сам ая нелепая и . несовместимая ' до здравым смыслом, это химера, заклю­ чающая в себе море противоре­ чий.. "Гольбах приводит р ассуж де­ ние выдающегося древнегрече­ ского' материалиста и атеиста Эпикура: «Одно из четырех: либо бог хочет помешать злу, но не может; либо может, но не хочет; либо и не мож.ёт и не хочет: либо, наконец, и может и хочет. В первом случ ге он бес­ силен. Во втором случае мы приписываем ему коварство, не­ пристойное богу.’ В третьем случае он оказы вается и бес­ сильным и : коварным, а стало н авыков п о л езн о приступить уж е сейчас. Не б у д пм ж е терять в р е ­ мени. Предстоящим летом гл у б и ­ ны рек, о з е р и морей — в есь « гол уб о й континент» — ждут н а с! Мы уверены , что к нам п р и со ­ единят ся многие студенты, а о б ­ щ ественны е орган и зац и и институ­ та поддержат любителей н о в о го ви да спорта и помогут р о ж д е ­ нию сек ц и и « п о д во д н и к о в » . АЛДОХИН В.. ГУРЕВИЧ Э„ КУЩ Ю О В Ч И Н Н И ­ КОВ Ю., РЕДКОРЕБ- РОВ В , студенты истфила. В лыжном походе, Фото Г. Чусоза. ВЕРНОЕ СРЕДСТВО * ... За последнее десятилетие? почти по всему земному шару г распространилась опасная ви -! ^русная инфекция — полно- \ миелит. Болезнь вызывает по­ ражения центральной нервной| системы. Возбудитель полиомиелита i чаще всего попадает в орга-; низм с водой или пищей, а за-? тем размножается в кишечном1’ канале. У наиболее восприим­ чивых людей ,он проникает из) кишечника в кровь, а потом и] в клетки центральной нервной; системы5. Разрушая их, вирус} вызывает тяжелые параличи? мускула гуры ног, рук и ту л о -; вища. - • . - Медицинская наука сделала) i-одлинно революционный шаг 5 в специфичебчой профилактн- 5 ке полиомиелита, дав практи-; ческой медицине живую вак­ цину. Работам!-' советских уче-3 ных, и в первую очередь про-? фессоров М. П. Чумакова и 2 А. А. Смородннцева, доказана? полна;; безопасность и вместе? тем высокая эффективность < отечественной живой вакцины ., Способ применения живой! вакцины- предельно прост — < по 2 капли натощак с чаем< ил и молоком: иди в анде кон- \ фет-драже. . Никаких болез­ ненных внутримы.ш е ч н ы х{ инъекций не требуется. Принятое Министерством < здравоохранения СССР реше­ ние о проведении прививок 1 против полиомиелита всем ли- . цам в возрасте, от 2-х месяцев! до 20 лет дает возможность! ликвидировать полиомиелит; как массовое заболевание на ■ основе всеобщей вакцинации’ вполне доступной, безопасной ■ и эффективной. В педагогическом институте! прививки живой вакцины — ; в виде конфет — против п о-. лиомиелита будут проводиться) в три приема (конец марта,; конец апреля, конец мая). Врач-эпидемиолог Е. Ж ЕЛТУХИН . ЦП01196 Тула Тип, изд-ва гаа «Коммунар», Редактор В. В. ПОПОВ. Заказ № 03239