УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 8

"И уже нельзя было потушить этот огонь» (О—187). Последние два предложения, внесенные писателем в окончательную ре­ дакцию, подчеркивают силу гнева и придают завершенность характеру героя. Громов — типичный представитель русского национально­ го характера, который складывался в течение столетий и про­ являл свои лучшие черты в моменты великих народных испы­ таний. Любовь к народу и ненависть к захватчикам и помога­ ли всей разгневанной армии громовых стоять насмерть в окопах Сталинграда. Анатолий Чехов проходит школу ненависти непосредствен­ но в развалинах Сталинграда. Своими зоркими глазами (очерк «Глазами Чехова») увидел он разрушенный немцами город. Картины варварских уничтожений, толпы беженцев на степ­ ных дорогах, чужие непонятные голоса немецких солдат — все это вызывало у снайпера такую злобу, которая требовала мести и делала его беспощадным к врагу. Чехов «желал теперь лишь одного: чтобы немцы не ходили по Сталинграду во весь рост, он желал пригнуть их к земле, вогнать в самую землю» (О—231). Гнев Чехова непередаваемо велик потому, что это гнев человека, никогда не знавшего зла. Талантливый Родимцев, как только его дивизия переправи­ лась в Сталинград, принял решение наступать, опираясь на силу гнева, которая охватила его солдат, увидевших сожжен­ ный и разрушенный город. Умудренный опытом войны, он знал силу такого всеобщего гнева. Ненависть нашей армии— это не тот страшный звериный гнев, который был присущ фа­ шистским солдатам, породивший массовые, бессмысленные убийства ни в чем не повинных людей. Ненависть советских людей к фашистам, рожденная при виде разрушенных городов и сел, поруганных советских людей, была священной. Она умножала силы наших бойцов, сплачивала их в едином стремлении — отомстить, разгромить проклятого врага. IV Проблема сталинградского героизма раскрывается В. Гроссманом и через тему боевой дружбы. В очерке «Рота молодых автоматчиков» мы видим крепкую семью, где живет трогательная забота друг о друге, привязанность и братская любовь. Дружба Лазарева с Желдубаевым основана на еди­ ной жизненной цели. Много общего в жизни этих людей: вме­ сте они обучались в резервной части, готовясь на фронт, вме­ сте глотали пыль степных дорог, которыми шли к Сталингра­ ду, пополам «делили сухари и свертывали из экономии одну козыо ножку» (0—178). И недаром Лазарев называет Желду- баева братом. Несмотря на явную портретную противополож- 7 Ученые записки, вып. 8-й 97