УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 8

ложенной в основу «теории смерча», и причин, которые привели к ее краху. «Сознаюсь, это была идея, несколько суровая. Я хотел все видеть, все слышать, все знать. Разумеется, это было не­ обходимо мне для того, чтоб иметь возможность вырвать с кор­ нем плевела... Повторяю: это была идея грандиозная, благодетельная, но... чересчур суровая. В настоящее время я понял это и значительно-таки смягчил свою систему. И знаете ли почему?.. А потому, мой друг, что, думая вырывать плевела, я почти всегда вырывал добрые колосья» К Обратим внимание на то, что признание им самим полного краха «теории смерча» отнюдь не заставляет его взять под сомнение, даже частично, те цели, которые преследует его по­ литика. Вопрос может стоять лишь о путях к их достижению. «Смягченный вариант смерча» выступает в очерках под име­ нем «теория кукиша с маслом»: «...кто же поручится, что он (граф Твэрдоонто) не воспря­ нет и опять? что у него уже не созрела в голове теория кукиша с маслом, и что он, со свойственной ему ретивостью, не поспе­ шит положить и эту новинку на алтарь отечества, при первом кличе: шествуйте, сыны!» 2 Реальным основанием для такого «прогноза» служила са­ тирику современная действительность. То, что, по его словам, могло созреть в голове у Твэрдоонто, на самом деле уже про­ водилось в жизнь под именем «политики доверия», во главе которой стоял сменивший Д. Толстого граф Лорис-Меликов. Эта политика, имевшая целью отделаться от смут небольшими уступками, свидетельствовала о том, что русская реакция изменила свою тактику, перешла к новым способам борьбы. По­ нимая причины такого «поворота», Щедрин справедливо трак­ тует его как новое звено в цепи прежних мероприятий прави­ тельства, направленны^ против народа. «Теория кукиша с мас­ лом» включается им в тот' же логический ряд, о котором мы говорили выше («устав о кантонистах», «теория смерча», «теория кукиша с маслом»), и оказывается в положении ви­ дового понятия по отношению к «увенчанию здания». Однако в тексте очерков это отношение не раскрывается, видимо, пото­ му, что сатирик не сомневался в близком крахе этой очень не­ умной политики и не верил, чтобы она даже на короткий срок могла сойти за «увенчание здания» как в одном, так и в дру­ гом смысле этого выражения. Дальше мы встречаемся с выражением «увенчание здания» в IV главе, где оно используется сатириком для характеристи­ ки общественной жизни Франции, страдавшей в общем теми же недугами, что и Россия. 1 Т. XIV, стр. 144. 2 Т а м ж е, стр. 151. 181