УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 8

щиками, о русско-японской войне и революции 1905 года. По­ добно народному сказу, они вызывают возмущение слуша­ телей, пробуждают их сознание. Таковы рассказы Авдея Ники­ на, солдата Гнедого и старика Кузина. Материал и форма их различны. Остановимся на рассказах солдата Гнедого и старика Ку­ зина. Гнедой рассказывает о русско-японской войне и револю­ ции 1905 года: «Началась эта самая война — престол, отече­ ство, то, се — садись в скотский вагон! Поехали. С год время ехали, под гору свалились... Вот китайская сторона... Смот­ рю— господи! да разве сюда за войной ездить? Сюда за умом! За умом надобно ездить, а не драться, да!»1 И дальше после рассказа о китайцах, их трудолюбии Гне­ дой переходит к событиям 1905 сода: «—Я видел порядок, я видел! Кончилось это самое китайское разорение, начали мы бунтоваться— вези домой! Поехали. Три, пять часов едем, сутки стоим— голодуха!» Обозлены, бьют все вокруг. «Вдруг— слушай, ребята! Приехали на станцию одну, а на ней никакого начальства нету, одни сами рабочие, чумазый разный народ, и вдруг говорят они: стой, товарищи! Как это вы— разве мож­ но добро ломать и крушить? Кем все сработано?» 2 Внимательное изучение литературы о русско-японской вой­ не убеждает нас в том, что в основу рассказа солдата Гнедого Горький положил литературный, но вполне достоверный мате­ риал, творчески переработав в короткий, взволнованный рас­ сказ книгу В. В. Вересаева «На войне». Книга эта сначала пе­ чаталась в сборниках «Знание», а в 1908 году вышла отдель­ ным изданием и была, конечно, хорошо известна Горькому. События и последовательность их в рассказе Гнедого совер­ шенно те же, что у Вересаева, лишь выпущены некоторые не­ значительные подробности и введены новые. Рассказ солдата Гнедого, а также рассказ Никина о мате­ ри эмоциональны и этим отличаются от народных повествова­ ний, чаще всего простых и спокойных. Гнедой выкрикивает свою историю о войне. Она полна восклицаний, обращений и более близка по своей форме к рассказу рабочего Михаила Ивановича в «Разорении» Глеба Успенского, чем к распрост­ раненному народному сказу («Я это знаю! Я это видел!»— кричит Михаил Иванович). Такие взволнованные, страстные рассказы и автобиографии часто встречаются в произведениях Горького (в «Исповеди», «Лете») и выражают гнев и возмущение как народа, так и са­ мого писателя. Но Горький создает и более типические для народного творчества простые, спокойные повествования. 1 А. М. Горький, Собр. соч. в 30 томах, т. 8, стр. 415. В дальней­ шем все ссылки на это издание. 2 Т а м же, стр. 417. 117