УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 4

приехал к Илатонцеву. Здесь ему и пришлось познакомить­ ся с Тенищевой, которая принимает его в полуобнажен­ ном виде. Она встречает Нивельзина радостным восклица­ нием, хотя раньше не была с ним знакома. В другом месте автор говорит об Алине Константиновне, использовав приемы фарса. Вместе с драгунским офицером она неслась по Невскому проспекту, „разряженная в пух и прах, в розовом платье с открытым лифом под рас­ стегнутою белою атласною собольею шубкою, с целым садом алых и белых роз под светлоголубою шляпою, не­ слась быстро, порывисто, бурно до того, что и цветы тряслись, и полы шубки болтались" *. Образ Тенищевой дан в плане комическом. Тупая и огра­ ниченная Алина Константиновна вызывает у читателей усмешку и сожаление. В сравнении с другими дамами дворянского общества она, в конце концов, совершенство добродетели. В статьях по эстетике Чернышевский определил область комического: „Область всего безвредно-нелепого— об­ ласть комического; главный источник нелепого—глупость, слабоумие. Потому глупость— главный предмет наших масмешек, главный источник комического" 2. Когда же безобразия переходят границы дозволенного, нарушают приличия, они обращаются в цинизм. В этом случае изменяется и авторская оценка персонажей. Поэтому по- иному рисует Чернышевский супружескую чету Дедюхиных, поместье которых представляет из себя гнездо разврата. Сам барин при попустительстве жены устроил гарем из крепостных женщин. Он же занимается сводничеством, улавливая для супруги богатых любовников. Дедюхина без­ застенчиво торгует собой. Развратный Дедюхин не пощадил 14-летнюю Настю, а его распутная жена не воспрепятствовала преступлению. Судьба Насти драматична. По матери она родная сестра Зинаиды Никаноровны. Так как родилась она вне брака, то ее отдали на воспитание в крестьянскую семью. Настя, таким образом, оказалась на положении крепостной у се­ стры. Правда, она живет при барыне в роли камеристки, крепостного гнета не испытала, но зато нравственно погибла. Подражая своей сестре, Настя тоже торгует собой, не осо­ знавая всей глубины морального падения. 1 Н. I'. Че р ныше в с кий , Пролог, стр. 176. 2 Н. Г. Че р ныше в с кий , т. 2, стр. 187. «* 115