УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 3

бедняком, без куска насущного хлеба. Небольшое имение в Венузии, которое оставил ему отец, еще во время пребывания его в Греции отдано было ветеранам Цезаря. Для Горация было уже достаточно этих двух толчков, чтобы, забыв о своих прежних стремлениях, решиться на какую угодно лесть пред сильными мира сего, лишь бы устроить свое состояние"В Это обстоятельство,— говорит критик,— и заставило его взяться за перо. „Спрашивается: для чего Гораций пишет стихи?.. Стихи открывали доступ в дом Мецената, а приятелю Мецената трудно было умереть от голода,— вот где разрешение этой загадки. В стихах своих он сначала осмеивает обыкновенные человеческие слабости и не касается политических вопросов, не желая оскорбить ни одну из противных партий, потом начинает понемногу задевать стоиков, которые, как известно, были самыми заклятыми врагами реформы, а, наконец, открыто плетет лавровые венки и слагает хвалебные гимны в честь мо­ гущественного преобразователя. Меценат знакомит его с Авгу­ стом. Август и Меценат без всякой церемонии приказывают ему хвалить себя, и он хвалит, а за это получает сабинское поместье..."3 Измена прогрессивным убеждениям— величайший позор для человека, по мнению Добролюбова. Эту измену он не оправды­ вает даже нищетой Горация, в изображении Добролюбова Гораций был совершенно беспринципным человеком, легко меняющим свои убеждения в зависимости от политической обстановки. Добролюбов отказывает римскому поэту даже в вдохнове­ нии, считая, что его творчество было вызвано именно эгои­ стическими житейскими соображениями, не имеющими ничего общего с поэзией. Но критик-революционер и этим не огра­ ничивается: он стремится доказать, что Гораций вообще не имел убеждений. „Ведь нельзя же назвать убеждением юноше­ ский порыв,— пишет он,— который проходит при первом жиз­ ненном толчке. Убеждения гораздо глубже коренятся в чело­ веке, и никакие внешние обстоятельства не в состоянии исторг­ нуть их: человек уносит их с собой в могилу"3. Горацию же не даются убеждения: для этого требуется большая энергия воли, а у Горация ее не было. Затем следует замечательная, 1 Н. А. Д о б р о лю б о в , Соч., т. I, М. 1934, стр. 450. 2 Т а м же, стр. 451. 3 Там же. 184