УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 3
тасованным осуждением на каторгу Чернышевского, то для нас ясна будет та общественная обстановка,которая породила земскую реформу"1. Сходство и аналогия между Обручевым и Алферьевым не должны приводить нас к выводу, что Чернышевский был наив ным реалистом, грубым натуралистом. Великий русский писа тель не копировал прототипы, не списывал с них своих героев, как иногда говорят об этом в школьных учебниках, а прото типы он брал за основу. Об этом писал сам автор, предупреж дая читателя, что напрасно он ищет конкретные лица: „...даже то лицо, которое (я) назвал Серафимою Антоновною,- не уз нает в моем рассказе ни себя, ни Лизавету Антоновну,—а другие—и подавно; а посторонние—и тем подавнее,—искать некого; найти нельзя: предупреждаю об этом старых и моло дых с бородами и безбородых сплетниц112. Создавая литературный образ, он конструировал его сог ласно идейному замыслу и, следовательно, творческая фантазия автора играла в этом процессе немаловажную роль. Для нас важно было на решении этого частного вопроса еще раз показать тесную и глубокую связь Чернышевского с революционной действительностью 60-х гг. Именно передовые люди своего времени, замечательные деятели бурной эпохи -60-х гг. послужили прототипами „новых людей“романов Чер нышевского. Это и дало возможность Чернышевскому создать положительных героев в русской литературе XIX века, кото рые способны были оказывать влияние на формирование миро воззрения многих поколений революционеров. Создавая положительные образы, Чернышевский открывал новые перспективы для передового русского и мирового искус ства, связанного с освободительным движением. В образе Алферьева Чернышевский типизировал те явления жизни, которые только зародились, были немногочисленными, но им принадлежало будущее. Так, намечалась перспектива борьбы. В написанных главах романа честные люди, борцы за равноправие человека, попадают на каторгу, а порочные— тор жествуют. Но странног дело. Читатель не чувствует краха, разгрома революционных идей. Он верит, что борьба продол жается за рамками романа. Так сочетается у Чернышевского обличение отживающего мира и утверждение революционного начала в жизни общества. 1 В. И. Л е н и н, Соч., т. 5, стр. 26. 3 Н. Г. Ч е р ныше в с к и й , Поли. собр. соч., т. XII, стр. 121. .11* 147
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy ODQ5NTQ=