УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 10

тельства. В период подготовки и проведения крестьянской реформы 1861 года либерализм представлял главную опас­ ность для революции. Позиция крепостников была достаточно ясна и не могла никого ввести в заблуждение, тогда как де­ магогия либералов обволакивалась такой «красивой» фразео­ логией о свободе и демократии, что могла привлекать к себе идейно неустойчивых людей. Так, например, «отчаянный ли­ берал» Кавелин, автор проекта выкупных платежей, много расточал красивых слов о свободе, прогрессе, гуманности, что однако не цомешало ему отстаивать идею выкупа крестьянских надельных земель и даже личности крестьянина, т. к. крепо­ стные, по его убеждению, «составляют такую же собствен­ ность владельца, как и земля»1. Кавелин, предвидя неизбеж­ ность реформы, заранее вступил в выгодную для себя сделку со своими крестьянами. Бывший мировой посредник тех мест, где находилось имение Кавелина, «не мог без негодования го­ ворить об этом деле» 2. j Не помышляя о революции, доказывая, что для нее в России отсутствует почва, Кавелин называл преступлением против отечества «толкать молодежь на политическую агита­ цию»3. Свидетельство Пантелеева вполне согласуется с лич­ ным утверждением Кавелина. Он заявлял, что революцион­ ные теории «противны всем нашим убеждениям и возмущают в нас нравственное чувство». Кровавое знамя Герцена, по его признанию, возбуждает в нем «негодование и отвращение»4. Право собственности помещика на землю и на крепостных крестьян отстаивал и князь В. А. Черкасский, слывший «крас­ ным» в либеральных кругах. В одном письме Ю. Самарину он с возмущением писал о дворянах Веневского уезда Тульской губернии, называя их сборищем кулаков, взирающих на себя как на монополистов ценного чернозема, однако «возмущение» не: помешало ему поставить свою подпись под требованием зтих «кулаков-монополистов». Он же выступал в защиту телесных наказаний крестьян. В практической деятельности Черкасский, как и Кавелин, оказался довольно расторопным и Дальновидным помещиком. Он еще в 40-е годы стал отпускать крестьян на «волю» без земли и беря с них за душу от 70 до К. Д. К а в ел и и,'Соч., т. II, стр. 47. В Л. Ф. П а н т е л е е в , Из воспоминаний прошлого, «Academia», —34' стр 87. 3 Т а м ж е), стр. 129. 1 Журнал «Литературное наследство», № 61, М. 1953, стр. 248.