УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 10

Нивельзин вызывает дружеское расположение к нему, он считает его хорошим человеком, может подолгу беседовать с ним на серьезные темы и вообще склонен многое извинить в его прошлой и настоящей жизни, объясняя его пороки дур­ ным влиянием общества. Алексей Иванович уважает Нивельзина за его личные качества: благородство души, сочетание даровитости со скромностью, стремление претворить слово в дело (преобра­ зование в деревне), искреннее желание морально очиститься и др. Он всячески поддерживает в нем критическую мысль и незаметно стремится руководить им. Но в то же время Вол­ гин видит заблуждения Павла Михайловича, который наив­ но верит в добрые намерения правительства, в искренность побуждений либералов, якобы желающих добра народу. Часто Волгину приходится поправлять своего собеседника. Нивельзин в восторге от Рязанцева, в котором, по его мне­ нию, «великий ум, колоссальная ученость соединены с эн­ тузиазмом к правде, с пламенной преданностью народному делу» (XIII, 31). А Волгин по адресу того же Рязанцева говорит: «...видите, какой народ, эти ваши господа либера­ лы; как щелкнули их по носу, так они и повесили его». Ни­ вельзин и Савелова считают «благородным двигателем освобождения крестьян», на что Волгин иронически заме­ чает: «Вот как вы расхваливаете его, признаться, я не ждал этого». Потому-то Алексей Иванович в шутливой форме пред лагает связать Нивельзина «с Рязанцевым по ноге, да пу­ стить по воде». За этой щуткой, безусловно, скрывается осуж­ дение Нивельзина за его либеральные иллюзии. Волгин не до конца откровенен с ним, он даже не предложил ему со­ трудничать в журнале, тогда как за Левицкого ухватился обеими руками. Нивельзин в романе мало действует. Даже те немногие практические шаги в плане облегчения положения крестьян были предприняты им до встречи с Волгиным. Он мечется между двумя лагерями, ищет правду и находит ее то у Волгина, то у Рязанцева. Эта неопределенность лишает его возможности действовать. Нивельзин показан прежде всего с. эротической стороны. Он способен увлекаться женщинами искренно, до самозабвения. Потому-то Волгина говорит ему: «Вы еще юноша, хоть и много повесничали». Под влиянием сильного увлечения он морально очищается, облагоражи­ вается, осуждает свое прежнее «азиатское», «гаремное^ 78