УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 10

вался во всех огненным взглядом, тогда как глаза его спутницы, широко раскрытые и чуть не совсем круглые, оставались неподвижно устремленными на кавалера. Контрастность Соколовского и Тенищевой подчеркивает­ ся и в раздумьях Нивельзина, причем речь идет не только о их внешнем виде. «Нивельзину было уже забавно: — дура,— и человек очень умный; пустейшая, — и чрезвычайно серьез­ ный; но пара, достойная друг друга: оба — люди золотого века в железном»,—т. е. люди редкой породы, не от мира уего (XIII, 122). Во время спора с Волгиным Соколовский не может спо­ койно оставаться на месте; мимика, жесты и порывистые движения выдают его взволнованность. Прекрасно харак­ теризует Болеслава Ивановича и его речь: «он говорил неудержимо, но пламенно лившаяся речь его, при всей востор­ женности чувства, была дельна, логична, исполнена фактов, была речью человека с железною волею, всецело посвятив­ шего себя своему делу» (XIII, 118). Личность Соколовского нарисована кистью большого мастера. Внешняя выразительность , героя, глубокое рас­ крытие его душевного мира делают образ выпуклым, ярким. Читатель и запомнит и полюбит Соколовского. 4. Если окончательный переход Соколовского в лагерь Вол­ гина не вызывает сомнений, то вопрос об эволюции Нивель­ зина решить гораздо сложнее. В нем представлена мятущая ся личность дворянского интеллигента, он — показатель расслоения в среде дворянства. Волгин говорит о нем, как об одном из лучших представителей немногих богатых людей, «у которых честный образ мыслей применяется к делу» (XIII, 11). Нивельзин расплачивается с народом за свои гре­ хи и за грехи своих предков. Он начинает осознавать, что вне сближения с народом невозможно найти оправдания своему существованию. Знакомые мотивы! Они прозвучали у Льва Толстого в «Утре помещика» и в «Казаках». И Нехлюдов, и Оленин хотят познать и понять народную мудрость, которая откроет им смысл жизни. Как известно, попытка писателя Морально обновить своих героев не увенчалась успехом. Нехлюдов так и не рассеял недоверия крестьян к своей фи­ лантропической деятельности, да и стремления Оленина к °Прощению потерпели неудачу. Родимые пятна класса, к по­ грому он принадлежит по рождению и воспитанию, на­ 75