УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 10

тем Чернышевский обнаружил у них и то общее, что свой­ ственно им, как массовому деятелю эпохи 60-х годов. Раскрытие характеров положительных героев идет од­ новременно в двух планах: анализ их мировоззрения и по­ каз их практической деятельности. Новые люди являются демократами не только по рожде нию, но и по мировоззрению, по условиям жизни. Они пи­ тают глубокое уважение к труду и не видят ничего заманчи­ вого в праздной жизни тунеядцев. Труд в их глазах мериле ценности и полезности человека. Тема труда разрабатыва­ лась в русской литературе задолго до появления романа «Что делать?». Еще Радищев в «Путешествии из Петербурга в Москву» показал тяжелый и неблагодарный труд крестья­ нина, плоды которого присваивает себе барин. Радищевские традиции продолжены были в «Деревне» Пушкина. В «Евгении Онегине» великий поэт, вскрывая причины непри­ способленности и беспомощности Онегина, указал, что одна из них состоит в отсутствии у героя привычки к упор­ ному, настойчивому труду. Тема труда нашла широкое вторжение в поэзию Кольцо­ ва, традиции которого продолжил и развил затем Некрасов. Его поэзия действительно представляет энциклопедию крестьянского труда. В произведениях Слепцова («Влади­ мирка и Клязьма»), Н. Успенского, Решетникова и др. пи­ сателей демократического лагеря труд, и прежде всего фи­ зический труд, займет почетное место. Не обойдет этой те­ мы и Толстой в «Поликушке», «Казаках» и особенно в «Ан­ не Карениной». Таким образом, у ведущего отряда прогрес­ сивных писателей труд, в связи с демократизацией литера­ туры, постепенно становится важнейшим' критерием в опре­ делении моральных качеств человека. Чернышевский использовал опыт русской литературы в освещении темы труда, однако в отличие от своих предшест­ венников решает ее в философском плане. Цель жизни— достигнуть счастья, счастье создается трудом, следователь­ но только человек труда может быть вполне человеком. Кра­ сота духовного мира героев Чернышевского раскрывается прежде всего в их деятельности. Но самая высшая красота концентрируется не в одиночном, хотя автор не умаляет его значения, а в коллективном труде, основанном на социали­ стических принципах. Новые люди с любовыо трудятся каждый на своем поп- 264