УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 10

но социальные условии не дают ей возможности расцве­ тать. И среди простолюдинок есть красавицы, их только нужно увидеть. Ведь об этом же писал Некрасов, прослав­ ляя женщину-славянку. В некоторых образах Чернышев­ ский воспел смелость, выносливость женщины. Такой муже­ ственной девушкой является сказочный персонаж Дебор- девицы, решившей помочь старухе (читай — народу), ожи­ вить ее сына при помощи чудодейственной воды, .путь к которой никому неизвестен. Чернышевский пропел гимн материнской любви в сказ­ ке «Лань». Обреченная на гибель 40 кяфирами, Лань думает не о предсмертных муках, она просит своих врагов отпустить ее для кормления детей. Силу любви и преступно-бездушное отношение старших к этому благородному чувству показал автор в сербской песне «Двое милых». Основная мысль ее выражена в сло­ вах: «накажи бог смертью тех, кто разлучил милых» (XII, 297) 1. Форма «Повести в повести» весьма сложна и причуд­ лива, это экспериментальный роман. Сам автор предупреж­ дал, что образцом для него были сказки «Тысяча и одна ночь» (XII, 130). Осмысляя роман в единстве богатства его идей и много­ образии художественных средств, мы обнаруживаем в нем причудливое сочетание прекрасно-поэтического, вызываю­ щего восхищение и благоговение, с пошлым и отвратитель­ ным. Первое— есть выражение естественной потребности человека, второе — отклонение от нормы, уродство, порож­ даемое условиями .общественной жизни. Чернышевский воспел радости земной жизни, показал, что подлинное счастье человек может обрести в борьбе за высокие, благородные идеалы. Нужно изменить основы социального строя и тогда из головы людей будут вытес­ нены чепуха, невежество, глупая фантастика, люди станут «чисты, как снег», но не «холодны, как лед». Эту мечту об идеальном человеке будущего и воплотил он в романе «Повести в повести». В Петропавловской же крепости Чернышевский написал 29 миниатюр, которые на правах отдельной части должны были войти в роман «Повести в повести». Эти произведения ' Высокая оценка сербских песен дана Чернышевским в рецензии «Песни разных народов», пер. Н. Берга (т. II, стр. 291—317). 24