УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 10

«робость, трусливость рабов». Два чувства руководят ею в от­ ношении к Агнесе Ростиславовне: чувство признательности («она моя благодетельница») и чувство страха («они будут есть меня»)'. Надя одинока и чужая в обществе Карелиной. Она держит себя строго и холодно, хотя имеет «благородное сердце», расположенное «любить, жаждущее любви»,— как говорит Клементьев. В ее положении строгость— необходимое оружие самозащиты. Она озабочена бедственным положением парода. «Пробежали мимо окна три мальчика,—говорит она Клементьеву,—один сирота, у другого отец пьяница, у треть­ его отец больной, а семейство—полная изба; и я задумалась: что- то будет с вами, три мальчика? Кому из вас вором стать, кому с голоду умереть? А будет ли кому и пожить, как следует человеку...» (XIII, 577). Надю угнетает мысль, что она сама не может придумать выход из бедственного положения народа. По ее мнению, ученые люди обязаны разобраться в противоречиях жизни и открытую ими истину сделать достоянием народа. Речь идет, конечно, о таких ученых, как Клементьев. Надя мечтает о том времени, когда все люди станут равными, все будут трудиться на благо народа. Только трудовая жизнь достойна уважения. Она и в дальнейшем, став обладательницей большого наслед­ ства, хочет «жить только своим трудом». Характер Нади дает­ ся в развитии. Она постепенно начинает осознавать свое унизи­ тельное положение. Правда, протест ее пока слабый, выводы- робкие. Клементьев и пытается повлиять на сознание Нади, подвести ее к мысли о необходимости действовать более реши­ тельно. Тема «маленького человека» прочно вошла в нашу литера­ туру, начиная с Пушкина. Чернышевский, продолжая тради­ ции своих предшественников, не ограничился, однако, только сочувствием к «униженным и оскорбленным», а поставил во­ прос о привнесении в сознание народа революционных идей («Все для народа и силами народа»). Это и есть более высо­ кая ступень народности в литературе, о чем говорилось в ста­ тье «Не начало ли перемены?» Народность комедии «Мастерица варить кашу» не только в том, что в ней одной из центральных героинь выступает де­ вушка из народа, но и в общей оценке происходящих в ней событий. Чтобы привести в систему революционные мысли, которые бродили в головах у крестьян, нужны были люди, способные теоретически осмыслять происходящие события. К числу та­ 178