УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 10

Он, как и Сторешников, изыскивает пути сделать девушку своею любовницей. Борьба с обстоятельствами осложняется внутренними противоречиями героини. К духовному одиночеству приба­ вилась физическая потребность любви. Спокойной внешно­ стью, холодностью и рассудительностью Лиза прикрывала свои бурные порывы, страстные желания счастья. Но когда перед нею встал выбор: или незаконное сожительство, или смерть, она готова избрать последнее. Этот выбор сделан не только потому, что Лиза нравственно чиста, и потому не может стать в близкие отношения к мужчине, не имея к нему хотя бы доброго расположения, уважения, если не любви. А уважать и ценить она может только человека, рав­ ного себе по развитию и по жизненным идеалам. Но есть и другая сторона вопроса. На замечание Левандовского— «прежде всего слушаться совета врачей»,—Лиза с отчая­ нием говорит: «Доктор, ваши слова ужасны. Семейство отречется от меня, общество будет презирать» (Xltl, 453). Левандовский вполне согласен с ее предсказанием. Внутрен­ няя борьба и боязнь общественного мнения не покидают Лизу даже после переезда в Петербург. Рукопись повести остается недописанной. Этот прием ис­ пользуется Чернышевским и в «Вечерах у княгини Старо- бельской», и в «Драме без развязки». Оставляя свою герои­ ню в смятении чувств, автор вызывает у читателя активное отношение к ее судьбе, заставляет думать, искать выход из положения. Вообще возможны несколько вариантов: допу­ стим, Лиза, борясь против плотских желаний, станет искать спасение за монастырской стеной. При такой концовке нравственный долг восторжествовал бы над потребностями натуры. Так, Лиза Калитина, убежденная, что счастье чело­ века зависит не от людей, а от бога, уходит в монастырь. Лиза Свилина подобных слов не скажет, это противоречило бы логике развития характера героини. Да и вообще Черны­ шевский не ставил религиозно-нравственных проблем, оче­ видно, не считая нужным заниматься ими. Его героини — неверующие люди. Возможен был и другой вариант «спасения»: сохранить верность моральным устоям родной среды и стать кликушей или же бессердечной ханжой. Намеки на подобную эволю­ цию характера имеются. Если свадьба Машеньки Каталон­ ской вызывает у ней искреннюю радость за близких людей, то личное счастье сестры начинает уже раздражать ее и да­ 152