УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 10

Вычеркивание конца повести, очевидно, объясняется не столько желанием заинтриговать читателя, как мотивирует автор, сколько перегруженностью его историко-литературным материалом, что отвлекало от основной идеи произведения. Однако для полноты анализа и обоснования выводов мы иногда будем обращаться и к первоначальной редакции повести. Изучению это 'замечательное произведение не подверга лось, имеются лишь отдельные замечания и то весьма не­ одобрительного свойства. Плеханов, например, за исключени­ ем романа «Пролог», сибирскую беллетристику Чернышев­ ского считал вообще неудачной: «она,— писал критик,—пред­ ставляет теперь интерес лишь потому, что все-таки прибав­ ляет новую черту к нашему представлению о духовной фи­ зиономии нашего автора»1. Точку зрения Плеханова по су­ ществу разделяет и проф. А. П. Скафтымов (XIII, 886). В действительности же забытая критиками повесть заслу­ живает более пристального изучения, т. к. в художественном отношении она представляет новое явление в литературном наследии писателя. Новизна и оригинальность ее состоят в том, что, во-пер­ вых, проблема эмансипации женщины ставится в ней на ма­ териале провинциальной жизни, во-вторых, образ главной героини создается преимущественно путем психологической характеристики, отсюда идет повышенный интерес к «диалек­ тике души человека», к росту, развитию, изменению внутрен­ ней сущности характера. Такой способ характеристики до повести «История одной девушки» не выступал у Чернышев­ ского в качестве ведущего, основного, хотя он и применялся в «Дневнике Левицкого». Новый способ характеристики опре­ делил собою и форму изложения материала и композицию, и жанр повести. Глубокий психологический анализ, указывал Чернышевский, «есть едва ли не самое существенное из ка­ честв, дающих силу творческому таланту» (III, 425). В статье о Толстом он подробно остановился на многообразии форм психологического анализа, к которым прибегают писатели в зависимости от их творческой индивидуальности. Художест­ венный метод самого Чернышевского, примененный им в «Ис‘ Г. В. П л е х а н о в , Собр. соч., т. VI, стр. 292. 146