УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ: ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ. ВЫП.2.1969

глявляемого СССР, в борьбе против агрессивного империа­ листического лагеря, ведущей силой которого является моно­ полистический капитал США. Борьба коммунистов за 'Привлечение на свою сторону трудящихся католиков вызывает тревогу у руководителей католической церкви. В связи с этим папа Пий XII в июле 1949 г. издал специальный указ (декреталий), запрещающий католикам поя .страхом отлучения от церкви вступать в орга­ низации, идущие под руководством коммунистов. Этот указ в 1959 г. подтвердил в еще более резкой форме недавно умерший папа Иоан XXIII \ Католические историки в прошлом (И. Кгасслинг, К. Ба- хем и др.) и в настоящее время (Георг Франц, Вальтер Л е­ де и др. в ФРГ) 2 рассматривают массовое католическое движение и массовые католические организации как единый социально-политический поток, развивающийся на единой конфессиональной основе. Но все это не соответствует ис­ торической действительности. На самом деле уже на заре массового католического движения, в середине XIX в. в нем намечаются различные классовые, а в связи 'с этим и раз­ личные политические тенденции и течения. В массовом като­ лическом движении на протяжении XIX и XX вв. всегда шла и идет в настоящее время борьба двух основных тенден­ ций— реакционной и демократической. Впервые достаточно ясно эти тенденции обнаружились уже в германской рево­ люции 1848—-1849 лг. Даже в руководящих кругах Ватикана ■никогда не было и .сейчас нет единства по злободневным вопросам текущей политики. Об этом 'свидетельствуют четы­ ре сессии второго Ватиканского собора, происходившие в 19.62—1965 гг. Там достаточно ясно обнаружилась борьба ультрареакционной и умеренно реакционной тенденции по вопросам международной политики и внутреннего церковно­ го устройства3. В последнее десятилетие заметно повысился интерес к ис­ тории религиозно-политической борьбы в Германии XIX в. в кругах историков Советского Союза и Германской Демо­ кратической Республики. Об этом свидетельствует издание в 1 М. М. Ш е й н м а н. Современный клерикализм,- Сб.: «Вопросы исто­ рии религии и атеизма», вып. X, 1962, стр. 21. 2 J o h a n n e s K i s s l i n . Geschicnte des Kulturkampfes im Deutschen Reich, В. 1, Freiburg, >1911; K a r l B a c h e m . Vorgeschichte, Geschichte und Politik der deutschen Zentrumspartei, В. 1, Koln, 1927; G e o r g F r a n z . Kulturkampf, Miinchen, 1954; W a l t e r L o h d e . Popstliche Rom und das Deutsche Reich, Hannower, 1964. 3 М. Ш е й н м а я . От «Силлабуса» к решениям II Ватиканского со­ бора. «Новая и новейшая история», 1965, № 4. П. М. М ч е д л о в. Пере­ оценка ценностей. Вопросы научного атеизма, вып. 6, М., 1968, стр. 6—24. 202