ВОПРОСЫ АНГЛИЙСКОЙ И ФРАНЦУЗСКОЙ ФИЛОЛОГИИ 1971. ВЫП.6

и f Сэр Бредшоу предстаёт как воплощение грубой силы, ярый привер­ женец порядка, освящённого традициями, как неловок, лишённый воякой душевной чуткости, хотя в силу профессиональной своей принадлежности ему следовало бы таковую иметь. Однако по-сво­ ему он понимает врачебный дол г, и потому преисполненный сарказма панегирик сэру Бредшоу приобретает в произведении обличительную силу, для Вульф отнюдь из характерную.. . "Чувство пропорции, чувство божественной соразмерности! Они были святыней сэра Уильяма! Святыней, обретённой им в боль­ ницах, во время рыбной'ловли, в момент, когда ему подарила наследника леди Бредшоу, которая могла искусно подсечь лосоея и чьи фотографии мало чем отличалиоь от работ профессионалов. Преклонение перед чувством пропорции принесло материальное благополучие не только самому сэру Уильяму, но и Англии, и оно же, это чувство, сделало Англию процветающей страной,изо­ лировало её от безумцев, наложило запрет на деторождение и отчаяние, сделало невозможным для недостойных пропаганду их взглядов до тех пор, пока они не научатся разделять это чув­ ство пропорции о сэром Бредшоу (если они принадлежали к муж - ской половине рода человеческого) или с леди Бредшоу (если они составляли женскую его половину"5 . Используя выспренную терминологию официальных орато­ ров, манипулирующих выхолощенными понятиями, говоря о "святы­ не, обретённой в больницах и во время рыбной ловли", Вульф подвергает осмеянию не только одного сэра Бредшоу. Желала то­ го романистка или н ет, но при этом она невольно посягает на освящённый временем и ставший неотъемлемой принадлежностью британской действительности порядок. Образ сэра Бредшоу про­ тивопоставлен, хотя и весьма условно, образу Септимуса Уорре­ на Смита, который как раз не разделяет присущего Бредшоу "здравого смысла" и "чу вства пропорции" и потому гибнет. Другим столпом английского общества в романе выступает леди Брутон, чей образ дан почти в комедийно-фарсовом плане. Леди Брутон приглашает на деловой завтрак своих друзей, чтобы вме­ ст е с ними обсудить зародившийся у неё "проект эмиграции мо­ лодых людей обоего пола из достойных уважения семей в Канаду » с тем , чтобы они могли там прилично устроиться в жизни"^ .По­ чему именно в Канада, а не в Новую Зеландию или на Молуккские