Тезисы докладов научной конференции профессорско-преподавательского состава института по итогам 1966 года

В условиях социализма в постоянном повышении материального благосостояния всех групп населения нашей страны значительную роль играют обществен­ ные фонды потребления: в нашей стране подъем жиз­ ненного уровня народа осуществляется как путем по­ вышения индивидуальной оплаты по количеству и ка­ честву труда и снижения розничных цен на потреби­ тельские товары, так и за счет расширения обществен­ ных фондов потребления. Нетрудно сделать вывод о весьма существенной роли данного явления не только в решении вопросов улучше­ ния материальных условий жизни наших людей, но и в решении проблем коммунистического, а значит, и ате­ истического воспитания населения, особенно тех его групп, в религиозности которых в немалой степени по­ винны социальные причины, материальные затрудне­ ния, остатки фактического неравенства женщин, в раз­ витии наций и народностей и т. п. Данный вывод вместе с тем свидетельствует, что существенные различия между городом и деревней отрицательно влияют на процесс отмирания религиоз­ ных пережитков еще и потому, что в селе сравнительно чаще складываются такие обстоятельства, когда в судьбе семьи, отдельного человека общественные фон-* ды потребления в силу того, что нет возможностей ими пользоваться в достаточной мере, не играют той поло­ жительной роли, которая им сравнительно часто при­ надлежит в жизни городского жителя, имеющего значи­ тельно больше возможностей пользоваться благами, в основе которых лежат общественные фонды потребле-) ния. Село имеет даже сейчас меньше возможностей пользоваться дошкольными учреждениями, бесплатным или почти бесплатным медицинским обслуживанием, лечением в санаториях, культпросветучреждениями, спортсооружениями, пенсиями и др. Следовательно, увеличение роли общественных фондов потребления в жизни сельского труженика —один из существенных факторов успешной борьбы с религиозными пережит­ ками на селе. Велика заслуга общественных фондов потребления в успешном совершении культурной революции, без которой, конечно, невозможна серьезная атеистическая 11