ПРОБЛЕМЫ РУССКОЙ ФРАЗЕОЛОГИИ. 1978

ние. тьму (да мы тьму отгложыие кг светоу приблияшмъоя.-ьо skotoe apothemenoi to: pho:ti pie :siazo:mea.Ha3 , 2,1,11), ТУжение. Я8Ю ( оию язу поне допозде наколи отгложившя златгнааго желания.Супр, 4 7 ,3 -5 ). Три сочетания по условиям, вызванным либо окружением, либо семантикой субстантивов, означают не "отказатьоя о т . . . " , а "у с тр ан и ть ...": отгложити беды ( молим* же оя ныне да презриши прегрешения отгложите же беды и твою силу показати не знаюшти- имь)? бешение (в оной горе вг требнице богыня еотиа зло беше- ние отложихь. Мал,У,22), огдравие (еоть безаконьно имения прежде равграбляти а огдравие отглагати. Наз,81,2,ХШ). X X X Сочетания, образованные глаголом отгиетати. также не имеют существенных отличий от Г + С аботр.с глаголом отгврешти. Их все­ го 7 : отъметати безбожьотво. денооть. мьнение (кг единотвоу оуштномоу огвгкоуплех лихое, от сихг ли мнение отметау. Напио., 81-83), огказание. препирание, оудг. тьштегдадения (не отгме- тает суда х г, да раздрешитг вгсего мира клятву. Кл, 106,28-30). X X X Вое четыре Г + С аботр., образованные глаголом оудалити. извлечены из Син.пс . и, возможно, являютая специфическом особен­ ностью этого памятника. Означают они го же, что отгврешти( отгло- жити, отгметати) + С абстр., но не в "ореднем", а в "активном залоге" - ’’лишить 03080138”, "отказать в действии». Эта черта обусловлена, как и в отмеченных выше случаях, дистрибуцией оо- четаннй: оудалити безаконение. знание (не уодали знание мое от* мене. П б а ,8 ) , помоить (не оудали помошти твоея оть мене. 26а, 8 ), штедроты. Не отличаются от описанных выше Г + С аботр. и 29 сочета­ ний, образованных глаголом оотавити. Они распределяются по тем же рубрикам, что и Г + С аботр.с глаголом отгврешти: оотавити ваконг (моего закона не оотавеите. Пар«л.24(2 8 ).1 1 -1 2 ). заповедь (оставьте бо заповедь бжию дргжите предание члвчока. Ев,Марк, У Н ,8 ), оудг . причяотие (причястие жидовьокое оотавити прияти же язычьное и вьоемг члкомг подати опсение. Феод,81,8 (159 г), оучение (as* на лесе падаю свои днь огконьчавг, а ты любиши гору вельми, то не мози горы ради оотавити оучения своего, пвче бо чожеши кымь опоенг быти. ЖМ, УП, 73 ). б ) ’’изменить свой облик, образ дейотвия, чувотво” : оотавити бешение (проотивоя зрестг, злато недоуга оставив* бешение свое тоу. Мал,У,22), желание, заапение (вы же по писмени оставльше - 25 -