ПРОБЛЕМЫ РУССКОЙ ФРАЗЕОЛОГИИ. 1978

Фразеология обоих языков отражает разнообразные опенки состояния отраха, характеризуя это состояние о различных сторон: а) со отороны интенсивности} б) со стороны внезапности наступ­ ления; в) со отороны морально-этической опенки данного состоя­ ния; г) со отороны ооложненности другими состояниями*. Фразеологические единицы передают разную степень интенсив­ ности отраха, причем большая чаоть из них характеризует ооотоя- ние высокой степени интенсивности. По степени интенсивности чувства отраха фразеологические единицы не образуют последова­ тельного ряда - от менее интенсивного к более интенсивному, а составляют две группы: в одну группу входят обороты, обозначаю­ щие состояние страха без указания на его степень, в другую - фразеологические единицы, характеризующие состояние оильного страха, вплоть до ужаса, причем вторая группа многочиоленее пер­ вой. Передают состояние страха без указания на его степень фра­ зеологические единицы зуб на зуб не попадает; поджилки трясутся : сердце падает ( упало, дрогнуло, оборвалось) ; оердце покатилось ( зэк.таваетоя)/ / дзвонити ( видзвонювати. ля скати. цокот 1 ти) з£- бвми; Сан) танки труояться : серпе падас: серпе покотилося: на­ пали ( взяли) дрижаки: ¥оти ( ловити, хапати. вибивати) дрижаки ( дрижакТв) ; тюхнуло ( похолонудо) в кивот!. Состояние ужаоа (аффекта страха) передают фразеологические единицы волооы становятся ( стали, вотают) дыбом; волооы шеве- лятоя (зашевелились) на голове; небо с овчинку показалось; овет в рогожку покажется; ни жив ни мертв; душа в пятки ушла, душа в пятках; кровь стынет ( леденеет и т .п .) в жилах и др. / / волоооя ( чуб, чуприна) на голов! ( догори, вгору) п 1 дн 1 маеться ( л 1 зе и т . п . ) ; волосоя ( волос) стае дибом (дубом, диба. дуба): волоооя ворудитьоя на голов!; волоо в"яне; душа у п"яти ховаетьоя (э а - глядас) ; дуде Саж) у ппятах ( у п'Уятках) и т.п . Отдельные фразеологические единицы этого ряда, передавая состояние ужаоа, отражают различные мотивы этого состояния,раз­ личные оитуации, вызывающие данное состояние. Так, фразеологи­ ческие единицы ни жив ни мертв, душа в пятки ушла, душа в пят­ ках; небо о овчинку показалось / / н! живий н! мертвий. душа Гаж) у п"ятах ( у п"ягках); душа в п"яти ховажтьоя ( загдядае , гЛшла. втекла) передают ооотояние оильного отраха, ужаоа, испы­ тываемого человеком преимущеотвенно в ситуации личной опаоности. I. - 122 -