ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК 2012

153 ность идеалов comme il faut, полную их непригодность для жизни. Провал на экза- мене только усиливает это ощущение,– никогда еще Николенька не чувствовал себя таким опустошенным. Ему нужно было пройти через этот внутренний кризис, что- бы воскреснуть для новой жизни. Буквально на последних страницах герою удается восстановить утраченную слаженность с миром. На протяжении всей трилогии Николенька движется от сознания к самопозна- нию. Сначала от осознания себя как личности, по мнению Толстого, части всего, про- ходя все положенные этапы становления, проделывая сложную рефлексивную рабо- ту, которая и является самопознанием, то есть соотнесением себя с целым, что, по Толстому, есть Все. Познать себя – значит, познать Все и ощутить себя его частью. Ложная система ценностей основана не на личных качествах человека, но на его общественном положении. Толстой с небывалой тщательностью фиксирует всю неестественность, выморочность ситуации подобной этой. Он пытается обнаружить, что движет людьми, что заставляет их вести себя подобным образом. Тщеславие – вот ответ на этот вопрос. Множество подобных сцен, подробных описаний течения этой « особенной бо- лезни нашего века » [4, 24] можно увидеть и в творчестве позднего Толстого, собст- венно, описания высшего света в последнем крупном произведении писателя рома- не «Воскресение» во многом посвящены именно этому. Детские, наивные мечты о подвигах и славе одолеваю и Николеньку и Влади- мира Козельцова. Николенька придающийся детским мечтам, как он размахивая саблей сокрушает бегущих на него врагов, и свалившись с ног от ран и усталости принимает слова благодарности от генерала, а позже, оправившись, и от государя. Единственное о чем он просит его это позволение « уничтожить врага моего, ино- странца St.-Jérôme’a » [2, 44]. Так и младший Козельцов воображает себя на поле битвы, как он героически сражаясь против превосходящих сил пытается спасти брата, но гибнет сам. Мечты о славе, и обязательно следующей за ней наградой (мотив присутствующий в меч- таниях как Николеньки, так и Владимира) показываются Толстым как детские, ин- фантильные, не достойны зрелого человека. Оправдать это получится только слож- ной внутренней работой души, собственно самим процессом становления, как у Ни- коленьки Иртеньева, или в случае младшего Козельцова действительно настоящим подвигом на поле сражения. На страницах своих произведений Толстой показывает нам те общие фазы, ко- торые проходит человек на этапах своего становления, истинным критерием кото- рого у него является факт соотнесения себя с целым, понимания себя как части не- разрывного всего в каждый из моментов своего бытия. Литература 1. Толстой, Л. Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. Т. 46 / Л. Н. Толстой.– М.: ГИХЛ, 1937. В дальнейшем ссылки на это издание даются в тексте с указанием номера то- ма и страницы. 2. Русанов, Г. А. Поездка в Ясную Поляну / Г. А. Русанов // Л. Н. Толстой в воспоминаниях современников: В 2 т. Т. 1.– М.: ГИХЛ, 1960.