ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК 2008

54 что стал причиной семейной трагедии – смерти собственной жены, убий- ства возвратившимся сыном своей жены-«изменницы» – возопил Филипп в отчаянии: «Господи, да что же это такое?.. Что это я только наделал-то?! Боже милостивый!! Жену заколотил, сноху без поры безо времени погу- бил. Сына родного убийцей сделал… Мать сыра-земля, проглоти меня живьем, окаянного. О-о-о!!!» (25, 134). Муки совести сделают жизнь героя невыносимой – он покончит жизнь самоубийством. Как видим, никакой, ни малейшей идеализации крестьянина и кресть- янства нет в рассказах Семенова. И бедность он видит не только как результат причин социальных, об- щих, но и частных, нравственных – безвольного характера, лености и праздности, недалекости и завистливости. Так что социальные пороки ничуть не заслоняют перед ним пороков личности. Конечно, Семенов со- циальный писатель, но безупречное чувство справедливости – которым он не только жил, но, если можно так сказать, которым он писал – позволяло ему в любой ситуации совершенно точно соотнести грех и меру вины об- щественной с грехом и виной каждого. Не случайно в предисловии к сбор- нику С. Семенова «Крестьянские рассказы» 1894 г. Л. Н. Толстой писал: «Искренность – главное достоинство Семенова. Но кроме нее у него и со- держание всегда значительно: значительно и потому, что оно касается са- мого значительного сословия России – крестьянства… значительно еще… потому, что во всех главный интерес их не во внешних событиях… а в приближении или в отдалении людей от идеала христианской истины, который твердо и ясно стоит в душе автора и служит ему верным мерилом и оценкой достоинства и значительности людских поступков. Форма рассказов совершенно соответствует содержанию: она серьез- на, проста, подробности всегда верны: нет фальшивых нот. В особенности же хорош, часто совершенно новый по выражениям, но всегда безыскусст- венный и поразительно сильный и образный язык, которым говорят лица рассказов» (26, 20). Все свои произведения Семенов посылал в редакции разных изда- ний – журналов и газет «Нива», «Неделя», «Жизнь», «Образование», «Рус- ское слово», «Русские ведомости», «Вестник Европы» – обязательно через Толстого, сопровождавшего эти посылки своими рекомендациями. Если из какой-нибудь редакции возвращали повесть или рассказ как неподходя- щие, Толстой, по просьбе Семенова, отправлял их в другой журнал или га- зету. Ничто не должно было пропадать даром. Семенов,– возможно, по своей деревенской простоте,– не задумывался над тем, что такой порядок, удобный для него, мог быть обременителен для Толстого. А Толстому хо- телось поддержать талант из народа. Когда против Семенова, лично или как писателя, возбуждались пра- вительственные обвинения, Толстой поднимал на его защиту своих друзей-юристов.