ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК 2008

39 важно не только в индивидуальном отношении, но и в социальном. Беда человека в том, что он учится (и то не всегда) только на своих собственных ошибках. И потому человеку необходимо как можно более продлить свою жизнь в активной фазе для того, чтобы все более адекватно воспринимать действительность. Как не уходи от роли личности в истории, вся она, эта история, заквашена именно на личностном интересе. И если у человека появится возможность продлевать свою личную жизнь, то, соответственно, будет постепенно отмирать так распространенная в нашем мире психоло- гия временщика. Если довести до логического предела ход событий и дос- тичь человеческого бессмертия, то не остановится ли сама эволюция? Действительно, естественная эволюция сменяется человеческой автоэво- люцией (сознательно регулируемой, планируемой эволюцией субъекта), которая полным ходом набирает темп. Оставаться на Земле в своей биоло- гической форме существования – это значит обрекать на гибель человече- скую цивилизацию, а соответственно и обессмысливать весь исторический процесс эволюции жизни. Разум в перспективе обязан покинуть свою ко- лыбель и выйти в Космос. И в этом смысл жизни современного человека, ибо этот смысл может быть задан только бесконечностью будущего. Необходимо отметить, что уже современная научная мысль говорит о принципиальной возможности изменения самих физических законов природы: «…в принципе можно установить любой закон в любой реально- сти, а метод, с помощью которого это можно сделать,– это метод управле- ния, создания регуляторов обратной связи, работающих на принципе ком- пенсации, создания компенсационных полей, обеспечивающих требуемую инвариантность (симметрию)» [ 15 ] . Кратко перечислим основные направления автоэволюции: 1. Продление фазы активной творческой деятельности человека в свя- зи с увеличением срока его жизни. 2. Разработка физиологических и психологических технологий по раскрытию потенциальных творческих возможностей человека. 3. Генноинженерная евгеника. 4. Киборгизация. 5. Создание искусственного интеллекта. Вслед за Коперником, который поставил космологию с головы на но- ги, заменив геоцентрическую систему на гелиоцентрическую, человечест- во начинает осознавать, что не бог создал человека, а именно само челове- чество и создает бога: сначала в своих фантастических идеях, а затем, бла- годаря науке, и в реальности. И вот перед нами действительная цель «фи- лософии общего дела», сверхсмысл разумной жизни – это со-творение бо- га – бессмертного творящего космического разума посредством со-творе- ния бессмертного, благого и творящего сверхчеловека.