ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК 2008

210 Толстой противопоставлял свою позицию по земельному вопросу не только позиции правительства, но и позициям всех существовавших в то время в России партий. Все они, в том числе и социалисты, основывали свои программы на том, что собственность на землю должна сохраниться, разница была лишь в том, у кого будет право собственности на землю: у помещиков, у крестьян, у государства, у органов местного самоуправле- ния и т. д. Популярны были идеи и изъятия земли из собственности одних и распределения ее среди других. Все они исходили либо из учения о благотворности прогресса, необ- ходимости увеличения производства, поднятия экономики, пользе госу- дарства и т. д., или из соображения защиты имущественных и иных инте- ресов крестьянства, обеспечения им достойного уровня жизни, увеличения благосостояния и т. д. Разумеется, могли быть и смешанные, компромисс- ные варианты. Но все они имели в основе своей вопрос об увеличении по- требления, о защите чьих-либо эгоистических интересов. Все эти програм- мы были созданы для того, чтобы быть реализованными в рамках той или иной разновидности современной цивилизации, основанной на потреблении. Основание этой цивилизации не этика, не «законы разума», как у Толстого, а частные интересы: Ведь то, что делается теперь с этим нелепым законом 9-го ноября, имеющим целью оправдание земельной собственности и не имеющем за себя никакого разумного довода, как только то, что это самое существует в Европе (пора бы нам уж думать своим умом)…» [10, 80]. Но все это было лишь «программой-максимум» Толстого. В своих письмах к П. А. Столыпину и даже к Николаю II Толстой настаивает, ко- нечно же, не на полном демонтаже государства и немедленном претворе- нии в жизнь своих принципов. Была и «программа-минимум». «В каждый период жизни человечества,– писал Толстой Николаю II в 1902,– есть со- ответствующая времени ближайшая ступень осуществления лучших форм жизни, к которой оно стремиться. Пятьдесят лет тому назад ближайшей такой ступенью было для России уничтожение рабства. В наше время такая ступень есть освобождение рабочих масс от, того меньшинства, которое властвует над ним… ( выделено нами.– А. Х . ) Для русского наро- да такое освобождение может быть достигнуто только уничтожением земельной собственности признанием земли общим достоянием, ( вы- делено нами.– А. Х . ) – тем самым, что уже с давних пор составляет заду- шевное желание русского народа, и осуществление чего он все еще ожидает от русского правительства» [6, 189]. Толстой осуждает насильственные меры борьбы с революционным движением: «Мерами насилия можно угнетать на- род, но нельзя управлять им. Единственное средство в наше время чтобы действительно управлять народом, только в том, чтобы, став во главе движе- ния народа от зла к добру, от мрака к свету, вести его к достижению бли- жайших к этому движению целей». [6, 188] Такой ближайшей целью явля- лось, по мнению Толстого, отмена права собственности на землю.