ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК 2008

209 дуализме видится и «настоящая свобода», и главное условие для просве- щения. Для Толстого хозяйственная деятельность имеет целью исполнение нравственных законов и поддержание существования человека, удовлетво- рение его достаточно умеренных потребностей, а для Столыпина – богат- ство и достаток. Диаметрально противоположны позиции столыпинского правительст- ва и Л. Н. Толстого по аграрному вопросу. В написанной Л. Н. Толстым в 1906 году статье «Единственное возможное решение земельного вопро- са» мы читаем: «Исключительное право одних людей на владение землей, лишающее других людей возможности пользоваться ею, есть такая же жес- токая, вредная для всех несправедливость, какою было в свое время кре- постное право… Приисканием средств удовлетворения этих требований заняты те- перь и правительственные и противоправительственные партии. Одни требуют удовлетворить требования народа прирезкой к крестьянским на- делам казенных и части земель; другие – предоставлением крестьянам возможности покупки через банк продаваемых помещичьих земель; тре- тьи – переселением малоземельных крестьян на свободные земли; четвер- тые – установлением обязательной наследственной аренды; пятые – от- чуждением удельных монастырских и помещичьих земель… шестые – национализацией земли, долженствующей послужить началом социали- стического устройства; седьмые – признанием всей земли собственно- стью только землевладельцев» [3, 3–4]. Но все это служит лишь решению классовых и партийных задач, все это лишь паллиативы: «Народ чувству- ет, что при теперешнем переустройстве, происходящим в России, он не может и не должен оставаться в прежнем положении, и не довольствуется теми частными временными поправками дела, которые предлагают ему в виде покупки земли через банки, прирезки казенных и удельных земель, переселений или обязательной аренды ими земельного фонда. Народ хо- чет коренного исправления дела… хочет, чтобы все люди имели рав- ную возможность пользоваться теми выгодами и удобствами, которые да- ет земля» [3, 5]. Позиция правительства, как уже говорилось, была опять же противо- положной. В своей речи о земельном законопроекте и землеустройстве крестьян, произнесенной в Государственной Думе 5 декабря 1908 года П. А. Столыпин говорил: «В тех местностях России, где личность крестья- нина получила уже определенное развитие, где община как принудитель- ный союз ставит преграду для его самодеятельности, там, необходимо дать ему свободу приложения своего труда к земле, там необходимо дать ему свободу трудиться, богатеть, распоряжаться своей собственностью, надо дать ему власть над землею, надо избавить его от кабалы отживающего общинного строя» [2, 176] Толстой, как отмечалось выше, отрицал «власть» человека над землей и над чем бы то ни было, кроме своего тела.