ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК 2008

177 известности Толстого нужно приписать не его художественным произве- дениям, а именно тому религиозно-нравственному перевороту, который в нём свершился и смысл которого он стремился высказать и своими писа- ниями, и своею жизнью» [Павленков 2004: 557]. Финал жизни Толстого также можно воспринимать совсем иначе, чем это делает Довлатов: смотрите, например, замечательный очерк В. Б. Реми- зова «Свет невечерний» [Ремизов 1998: 297–300], трактующий уход и смерть Толстого как нравственный подвиг. Может быть, Толстой и не разрешил многих мучивших его проблем, не нашёл выхода из идейных тупиков, не сумел примирить своих героев со временем, в котором они существовали. Однако трудно переоценить зна- чение самих попыток это сделать. Предельная честность перед собой, ис- кренность и устремлённость к истине создают ту энергию толстовских текстов всех жанров, которая ощущается до сих пор и особенно ценна для современного читателя. Внимательное отношение к языку Толстого помо- гает почувствовать и обрести эту энергию.