ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК №6 1976г

жизни. Все это вело к осознанию передовыми писателями исторической роли народных масс. Уже в ранних произведениях, таких, как «Детство», «От­ рочество», «Юность», «Утро помещика», в цикле кавказских и севастопольских рассказов, и зображая быт и психологию русского мужика, Толстой вскрывает противоречия русской действительности, высказывает мысль о необходимости из­ менения общественных отношений, требует освобождения крестьян от крепостной зависимости. «Крымская война,— справедливо отмечала Купреянова,— открыла Толстому рла- за на накаленную ненависть крестьянских масс к крепостни­ ческим порядкам, готовую вот-вот вылиться н а р уж у » 8. Период капитализации деревни Толстой рассматривал как катастрофический в жизни крестьян. В дневнике (1895 г.) он записывал: «Как Гулливера, привязали мужика в Европе, у нас бечевками. Прежде было рабство — цепь. Она была видна, а теперь волоски так опутали его, что он сам защищает своих врагов и высасывателей» (58, 317). Наибольшей остроты обличение эксплуатации трудового народа достигает в поздних произведениях Толстого («Вос­ кресение», «Хозяин и работник», «Власть тьмы», «После б а ­ ла», «Рабство нашего времени»), в которых писатель вскры­ вает губительное влияние собственнической цивилизации на человека, ложь, лицемерие, бездушие представителей иму­ щих классов, причины бедственного положения народа. Толстой изображает темноту, дикость, невежество крестьян 9 как порождение социальной власти тьмы. Бунин, выходец из дворянского общества, занимав ­ ший своеобразное положение среди писателей-разночинцев, как художник слова формировался в годы социальных сдви­ гов, бурного общественного подъема, обусловивших свое­ образие в развитии критического реализма первой половины XX века. «До конца своей жизни,— справедливо отмечает Б. Бесчеревных,— он оставался выразителем внутренней глубины противоречивости этого н ап р ав л ени я » 10. Уже в ранних его рассказах («Над городом», «Танька», «Туман», «На чужой стороне»), несмотря на элегические раздумья о Жизни, субъективизм, ощутимы социальные контрасты, му­ жицкое горе, духовный мир и настроение крестьян. В более мрачных красках предстает жизнь крестьян в произведениях писателя 900-х годов. Это было время, когда, по словам В. И. Ленина, на деревню «стал надвигаться но­ вый, невидимый, непонятный враг, идущий откуда-то из го­ 7 * 9 9