ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК №6 1976г

н вредного человека, называвшегося «великим князем» (37, 381). Их «духовный руководитель», Аркадий Сенцов, сплачи­ вал всех «в одну душу» на общее дело, которое состояло в том, «чтобы вывести русский народ на определенный и твер­ ды й путь свободы» (там же ). Руководитель же «частного д е ла » , т. е. «уничтожения одного из самых вредных членов правительства» — Петр Подборский. Будучи на воле, он употреблял на это «все свои силы ума, и знания, и ловкости, и выдержки» (там ж е ), а в тюрьме готовил побег това ­ рищей. Лексика отрывка, эмоциональная окраска персонажей свидетельствуют о сочувствии автора революционерам. Оче­ видно, «невиноватыми» должны были выступить в рассказе те, кого в годы реакции бросали в тюрьмы, приговаривали к смертной казни. Однако надо отметить, что Толстой воспро­ изводил ситуацию пройденного этапа борьбы с нехарактер­ ным для социал-де'мократЙи терроризмом. Под заглавием «Нет в мире виноватых» группировались отрывки о людях из народа, в которых прббудилось рево­ люционное сознание. В первом отрывке это Егор Кузьмин, сын крестьянина. В армии он встретился с социалистами и, вернувшись в деревню, не мог по-прежнему мириться со сре­ дой, в которой «все было основано на верованиях и преда­ ниях» (38, 200). Почва для восприятия новых идей была под ­ готовлена, их принесли в деревню московские рабочие, «со­ циал-демократы», приезжавшие н а праздники. Егор сошелся с ними и «увлекся революционными идеями» (там ж е ) . Б ол ь ­ шое влияние на Егора ока зала социалистическая литература: «Главное же подействовали на него эти книги тем, что они говорили про то самое, что он теперь не только видел и пони­ мал, но боками своими чувствовал. И земельный и капита­ листический вопрос не только теоретически, но прямо ж и з ­ ненно мучали его и не находили другого решения, как рево­ люционное» (там же ). Толстой улавливает здесь типичное явление действитель­ ности — распространение социал-демократических идей, кото­ рые несли в деревню сознательные рабочие и которые по сути своей народны и жизненны («боками своими чувство­ вал») . Во втором отрывке герой — молодой крестьянин Евдоким. В слободе бедствие — горят девять дворов. Евдоким участву- ет в тушении пожара, но мысли его заняты совсем другим, тем, что произошло в его душе вчера, когда он прочел книгу 73