ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК №5 1975г

раль воскресения не безупречна, теоретически он мыслит д аж е более нечетко, чем практически. Свое собственное р а с ­ смотрение проблемы я считаю справедливым продолжением (любовь к ближнему и т. д .). Но он не ищет теории, он ищет ответа на вопросы, которые его потрясли!! ...Опасность для меня застрять в теории. Надо все время стремиться наз ад к тому, что толкает на эти вспомогательные исследова­ ния» п . Будучи по своей сущности и манере писателем-ученым, писателем-исследователем, Музиль действительно тяготеет к теоретическим обоснованиям поступков героев, раскрываю­ щих их мораль. И его роман идей «Человек без свойств» содержит много теоретических положений, обоснований, разнообразных развернутых штудий и теоретически под­ крепляемых выкладок. В качестве примера достаточно н а ­ звать теоретизирования Ульриха об «ином состоянии», о «психологии чувства», о «силе и любви» и другие. Ульрих и задуман Музилем как бездействующий теоре­ тик. Он называет себя «активным пассивистом» 12, понимая под активной пассивностью «ожидание заключенного, когда подвернется случай бежать» 13. Не случайно Ульрих бездей­ ствует, берет «отпуск от жизни». Не случайно он «человек без свойств». (Свойства, по Музилю,— это ярлыки к омерт­ вляющим человека функциям). Ульрих живет в эпоху, чре­ ватую фашизмом, когда участие в жизни общества с тано ­ вится соучастием. Уже первое произведение Музиля «Тревоги воспитан­ ника Тёрлесса» (1906 г.) показало в самом начале XX в. ростки чудовищных событий. В нем писатель художественно проанализировал симптомы зарождающегося массового пси­ хоза, изобразил формирующийся тип диктатора и готовую на собственное обезличивание «массу» — не имеющую сво­ его мнения, своего голоса, своего сознания. (Вспомним сце­ ну выдачи Базини классу ). Д л я Музиля «масса» совершенно иной исторический м а ­ териал, чем народ для Толстого. Автор «Войны и мира» ви­ дел в народе главную силу истории, возлагал большие н а ­ дежды на перемены в положении народных масс. Это было продиктовано историческим состоянием России, процессом ломки старых устоев в стране, который активизировался после отмены крепостного права. Во в зглядах австрийского писателя на «массу» отразилась совершенно иная историче­ ская ситуация: в 1933 г. в Австрии был совершен государ- 288