ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК №5 1975г

его личности. Он преодолим через потрясение бедой и у ж а ­ сом несчастья (по -толс товски ). Р е вно с т ь (мелкое и з л о е чу в ­ ство) м еш а е т И в а н о в у понять жену, и он р еш а е т уйти от семьи. Н а с т о ящ а я сила с т р ад ани я , б ездна человеческого горя (война) и звестна только одному из членов семьи И в а ­ н о в а — д в ен а дц а т и л е т н ем у сыну Пе трушк е. И в а н о в а п о т р я ­ сает эта р а н н я я д уш е в н а я зр елос ть сына, з а нею о т к ры ­ в а е тся д л я него подлинн ая с ерьезность и трудность п о л ож е ­ ния ч елов ек а в мире. И в а н о в по -н а с т о ящ ему б ли зко при ­ коснулся душой к самой плоти действительной жи зни . «Вся любо в ь ,— с горечью д ум а л д ум а л И в а н о в ,— происходит из нужды и тоски; с ам бы человек ни в чем не н уж д а л с я и не тосковал , он никогда не полюбил бы другого ч е л о в е к а » 6. К а к и у Толстого, герою пот р ебо в ало с ь пройти через в е л и ­ ч айше е нр ав с тв енно е потрясение ( с тр ад ани е и боль бес ­ сильных в своем стремлении д е т ей ), чтобы освободиться от л ожн о го понимания жи зни . « ...Почувствовал, к а к ж а р к о у него с т ало в груди, будто сердце, за ключ енн о е и т оми вш е е ­ ся в нем, билось долго и нап р а сн о всю его жи знь , и лишь теперь оно пробилось на свободу, з а полни в все его с ущ е ­ ство теплом и содроганием . Он у зн а л вдру г все, что з н а л прежде , гор а здо точнее и действительней . П р еж д е он чув ст ­ во в ал жи зн ь через п р е г р а д у с ам о лю б и я и собственного ин ­ тереса, а теперь вне запно коснулся ее о б н ажи вш им с я с ерд ­ цем» 1. «Ст ары е люди и дети ,— пишет С. Г. Б о ч а р о в ,— в ср е до ­ точии мира П л а т о н о в а » 8. З ам е ч а н и е особенно в аж н о е . Со ­ пос тавлением д ет с т в а и старос ти П л а тон о в у к а зы в а е т на смысл р а зви ти я ч елов ек а. Что у П л а т о н о в а удивительно : детство и с т аро с т ь — принципиально соизмеримы . Р еб ен о к у П л а т он о в а н а р а в н е со в зрослым о к а зы в а е т с я соуч а с тни ­ ком поиска истины, ибо они равно сопричастны сокро в енно ­ му н ародному миру. Смысл т ако го сопос т авления объ ясн яе т с ам П л а тон о в в одном из р а с с к а з о в («Свет ж и з н и » ) : «Весь свой век он готовился к чему-то н аи лучш ему и томился, но не мог опомниться, пока не с т ал с т ариком . И теперь, в с т а ­ рости, он опять ст ал одиноким и свободным , ка ким был в детстве» 9. Смысл этого сопо с т авления з а к лю ч а е т с я , видимо, в том, что в истории героя тра гиче ски з амы к аю т с я о б с т о я ­ тельс тва , за т р у дн яющи е или з а к ры в ающ и е выход человек а к новым, высшим уро вням социальной ж и зни (поэтому с т а ­ рость похож а на дет с тво и о тлич а е т ся только тем, что герой 232