ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК №5 1975г

жилось двойственное отношение к писателю: отвращение к его религиозно-нравственным наставлениям и боготворче- ству, с одной стороны; восхищение художественными произ­ ведениями,— с другой стороны. В. Наседкин в своих воспоминаниях «Последний год Есе­ нина» (1927) отмечает: «Толстого как моралиста не любил, но от некоторых его художественных произведений приходил в восторг» 7. Отвергнув вероучение Толстого, Есенин высоко оценил его реализм, искусство психологического анализа, глубинно­ го раскрытия человеческой души и смотрел на себя как на одного из законных наследников художественных ценностей писателя. В известной мере желанием быть сопричастным к художественному наследию великого писателя было вызвано неожиданное для многих решение поэта порвать связь с Г. А. Бениславской и вступить в брак с С. А. Толстой, внуч­ кой Л. Н. Толстого. Многими приобретениями толстовского реализма он вполне осознанно обогащал свой лирический талант. Очень важно подчеркнуть, что в практике Есенина осуществлялась одна из важнейших художественно-эстетических установок Толстого — совлекать с предметов обманчивые покровы и личины, за видимостью их разгадывать подлинную сущность, говорить о них полную правду. Так, в частности, поэт, ссы­ лаясь на пример Толстого, советовал литераторам давать глубинное раскрытие интимной темы, темы любви. «Есенин,— вспоминает Мариенгоф,— сел рядом, сдвинул шляпу и сказал, продолжая свою мысль: — Лев Толстой это правильно считал. — Что? — Д а вот о плотской любви... Что она окружена боль­ шим суеверием. Надо, мол, разоблачить: литература-то во­ круг этого дела нагородила черт-те-чего» 8. Большой заслугой Есенина явилась постановка и р а з р а ­ ботка в лирике выдвинутых самой жизнью острейших проб­ лем формирования нового, советского человека. Личность и общество, свобода и гражданский долг, любовь и дружба, мужчина и женщина, интимные отношения, нравственный облик современника — все эти поднимаемые в советской литературе 20-х гг. актуальные темы получили живейший отклик в поэзии Есенина. Ясно, что подступы к этим темам могли быть облегчены и ускорены плодотворно действовав­ шими в русской классической литературе морально-гумани­ 221