ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК №3 1967г

лежало мясо различных животных — от человеческого до ло ­ шадиного, в различных степенях разлож ения » (7, 160); в пе­ реносном значении: «Причины образования и разложения го сударств»... (7. 240). Итак, функции отвлеченных существительных со значени­ ем действия й романе достаточно разнообразны. Помимо того, что с помощью этих слов создается определенный историче­ ский колорит, воспроизводятся особенности военного, офици­ ально-делового стиля, воссоздается торжественный стиль ре­ чи и т. п., эти абстрактные существительные в романе несут и, более частные экспрессивные нагрузки. Например, часто эти слова служат цели создания иронии. Выспренная, искус­ ственная речь ритора, наполненная архаическими конструк­ циями, пустой риторикой в сочетании с комическими подроб­ ностями церемонии посвящения в масоны создает комиче­ ский эффект. «Прощай врагу твоему, не мсти ему, разве только д е л а ­ нием добра» (из речи великого мастера-масона — 5, 85). М а ­ сон советует Пьеру: «Один совет позвольте подать вам. При ­ ехав в столицу, посвятите первое время уединению , обсужде­ нию самого себя, не вступайте на прежние пути жизни» (5, 74); «Первая главнейшая цель и купно основание наше­ го ордена... есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства... Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долго­ временным и прилежным очищением самого себя не приуго­ товлен... Поэтому мы имеем вторую цель исправлять их серд­ це, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства» (5, 79); «Великий мастер стукнул молотком, все сели по местам, и один прочел поучение о необходимости смирения» (5, 85). Аналогичный эффект создают эти слова, включенные в проповедь священника: «...вооружи единодушием на правед­ ное защищение одержания, еже дая еси нам» (6, 79). Этим же высокопарным архаическим слогом стал выра­ жать свои мысли и 'Пьер, став масоном. Автор не разделяет его увлечения, иронизирует над ним. Вот фраза из речи Пьера на собрании масонов: «Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели... мы д о лж ­ ны...» (5, 175). В своем дневнике Пьер записывает: «Господи великий, помоги мне ходить по стезям твоим: побеждать часть гневну — тихостью, медлением ...» (5, 183). 153