ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК №3 1967г

мин-Сибиряк. В аьтобиографическом романе «Черты из ж и з ­ ни Пепко» он вспоминает: «Перечитав свои рукописи, я при­ шел к грустному заключению, что все написанное мной решительно никуда не годится, как плохая выдумка неопыт­ ного лгуна. Не было жизни, потому что не было знания ж и з ­ ни, и мои действующие лица походили на манекенов из папье-маше. Я только теперь понял, что придумывать жизнь нельзя»... (7, 147). Наконец, специфику искусства и Толстой и Мамин видяг в заражении чувствами. Истинное искусство, по меткому вы­ ражению Льва Толстого, заключается в «заражении чувства­ ми другого, которое заставляет радоваться чужой радости, горевать чужому горю» (30, 147). Об этом же пишет и Сибиряк в романе «Черты из жизни Пепко», утверждая, что в искусстве «все исходит из таинст­ венных глубин нашего чувства» (7, 148). Почти дословно повторяя Толстого, Мамин-Сибиряк там же восклицает: «Жить тысячью жизней, страдать и радоваться тысячью сер ­ д е ц— вот где настоящая жизнь и настоящее счастье» (7, 214) *. * * * «В искусстве слова все являются учениками друг у дру ­ га,— пишет М. Пришвин,— но каждый идет своим собствен­ ным путем»23. Этими словами можно охарактеризовать и от ­ ношение Мамина-Сибиряка ко Льву Толстому: не будучи эпигоном Толстого, никогда рабски не копируя его манеру, идя собственным путем, Мамин-Сибиряк творчески, глубоко самобытно воспользовался его художественными завоева ­ ниями. Какие же художественные завоевания Ль ва Толстого использовал Мамин-Сибиряк? Как известно, одно из главных свойств толстовского реализма — глубина психологического анализа. Мамин-Сибиряк обогатил свой творческий метод именно психологическим анализом и прежде всего его основ­ ным художественным средством — внутренними монологами героев. Внутренний монолог в толстовской прозе помогает обна­ ружить самые тонкие и скрытые мысли, чувства и пережива­ ния героев, показать противоречивость человеческой души, * Как известно, эти слова высечены на камне могилы Мамина-Сиби ряка. 135