ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК №2 1964г

ее на путь нарушения того, что он считает нравственным законом жизни. Почти в каждом эпизоде романа, изображающем со­ циально-психологическую драму Анны, проявляется проти­ воречивая сложность позиции Толстого. Задача исследова­ ния и заключается в стремлении руководить читателем «в том бесконечном лабиринте сцеплений, в котором и состоит сущность искусства» (62, 269). Одновременно с пробуждением личного чувства Анна ощущает в себе и нравственный протест. На другой же день после бала Анна, спешно возвращаясь в Петербург, «вспомнила Вронского и его влюбленное покорное лицо, вспомнила свои отношения с ним: ничего не было стыдно­ го. А вместе с тем на этом самом месте воспоминаний чув­ ство стыда усиливалось, как будто какой-то внутренний го­ лос именно тут, когда она вспомнила о Вронском, говорил ей: «тепло, очень тепло, горячо» (18, 107) 13. «Страшная буря рвалась и свистела», когда Анна на платформе случайно встретилась с Вронским. «Весь ужас метели показался ей еще более прекрасен теперь. Он ска­ зал то самое, чего желала ее душа, но чего она боялась рас­ судком» (18, 109). На фоне ночного пейзажа метели ри­ суется та яркая стихийная внутренняя жизнь, которая несет в себе и красоту чувства и опасность нарушения вечных нравственных истин. Противоположные чувства борются в душе Анны, объединяясь в одном моменте переживаний: «минутный разговор страшно сблизил их; и она была испу­ гана и счастлива этим». На признание Вронского она отве­ чает: «Это дурно, что вы говорите...» Но в то же время «неудержимая радость и оживление сияли на ее лице» (18, 109). В сложном состоянии Анны побеждающим остается взволнованная, испуганная радость сближения; вопреки сознательным устремлениям она отдается захватывающему потоку яркой эмоциональной жизни уже в момент возвра­ щения в Петербург- В ее глазах было «что-то радостное, жгучее и возбуждающее» (18, 110). Почти сразу Анна дается в состоянии зреющего внут­ реннего конфликта, борьбы нравственного чувства с силь­ ной жаждой личного счастья. Толстой не лишает Анну пра­ ва на естественную жизнь сердца, тем более в отношениях с Карениным она испытывала чувство, похожее на состоя­ ние притворства. И тем не менее она, по мысли Толстого, потеряла себя, потому что глубокую потребность любить она имела возможность удовлетворить лишь на ложном пути. Признавая правду и красоту естественного чувства, Тол­ стой все же называет эгоистическую страсть Айны и Врон­ ского «прелюбодеянием». Голос автора ясно выразился в следующем замечании: Вронский знал, что в глазах «свет­ 232