Л. Н. Толстой в сознании человека цифровой эпохи

28 Марзие Яхьяпур Тегеранский университет (Тегеран, Иран) профессор кафедры русского языка и литературы Джанолах Карими-Мотаххар Тегеранский университет (Тегеран, Иран) профессор кафедры русского языка и литературы МОТИВЫ ПРИТЧИ «НЕСЧАСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК»: Л. ТОЛСТОЙ И «ГУЛЕСТАН» СААДИ Саади (1184–1291) и Л. Н. Толстой (1828–1910) – два гения персидской и русской литературы с мировой известностью, чьи слова до сегодняшнего дня считаются самыми мудрыми и ценностными для разных наций с точки зрения духовности и моральности. Саади – персидский поэт-моралист, шейх из Шираза, города поэзии Ирана, имя которого знакомо для всего мира. Мы, иранцы, гордимся тем, что великий русский писатель Лев Толстой использовал слова Саади в качестве примера в своей жизни и в своих произведениях. «Надо сказать, что не он один восполь- зовался идеями Саади, до него солнце русской литературы, Александр Пушкин в стихотворении «В прохладе сладостной фонтанов» назвал шейха Шираза по- этом «прозорливым и крылатым»: ...Как прозорливый и крылатый Поэт той чудной стороны... [5, С. 121] Слова, Многие, так же как и я, посещали сей фонтан / иных уже нет, дру- гие странствуют далече из «Бустана» Саади стали эпиграфом «Бахчисарай- ского фонтана» А. Пушкина. Эти слова также вошли в роман «Евгений Онегин» (Глава VIII, Строфа LI) [5, С. 117]. О Саади написали многие русские поэты-писатели, такие как А. Шишков, Е. Баратынский, С. Есенин, С. Липкин, П. Ободовский, Д. Ознобишин, И. Севе- рянин, И. Сельвинский, А. Сурков, Л. Якубович и многие другие. О причине интереса к нему исправидливо сказал русский востоковед Брагин- ский: «Творчество Саади привлекало своей искренностью в понимании человека. И. С. Брагинский так пишет о поэзии Саади: «Философско-дидактическая поэзия и является уделом Саади. В центре его внимания – высоконравственная, добро- желательная личность . Пишет ли он касыды, лирические газели, сборники притч и назиданий – он имеет всегда в виду одно – изобразить свой идеал: человека ду- шевной красоты (курсив И. С. Брагинского)» [1, С. 207; цит. по 7, С. 536]. Среди русских писателей, Бунин для которого Л. Толстой – Бог, прямо го- ворит о влиянии Саади на русских писателей в рассказе «Смерть пророка» [7, С. 536]. «В пути со мною Тезкират Саади, усладительнейшего из писателей, предшествовавших и лучшего из последующих, шейха Саади Ширазского, да бу- дет священна память его!» [2, С. 500] Он также говорит: «Шейх Саади, – да будет