Духовное наследие Л. Н. Толстого в контексте мировой литературы и культуры

91 Т. В. Ушакова Ростов-на-Дону, Россия ПРОБЛЕМА РУССКОГО САМОСОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА НА СТРАНИЦАХ РОМАНОВ Л. Н. ТОЛСТОГО «СЕМЕЙНОЕ СЧАСТИЕ» И И. А. ГОНЧАРОВА «ОБРЫВ» Аннотация. В статье два романа второй половины XIX века («Семейное счастие» Л. Н. Толстого и «Обрыв» И. А. Гончарова) рассматриваются в аспектах выявления в про- цессе личностного роста героев и взаимодействий традиций рода и семьи на примере глав- ных героев: Сергея Михайлыча и Маши, Татьяны Семеновны(«Семейное счастие»), Татьяны Бережковой, Бориса Райского, Веры и др. («Обрыв») Через анализ образной структуры про- изведений и «смысловой» составляющей рассматриваются проблема развития русского са- мосознания в условиях преобразования как общественного характера, так и личностного ро- ста героев. Ключевые слова: русское самосознание, саморазвитие, семья, традиции рода, Л. Н. Толстой, роман «Семейное счастие», И. А. Гончаров, роман «Обрыв». В центре внимания русской литературы, философии, психологииXIX века был достаточно большой круг проблем, в том числе и вопрос самосознания народа, его самоидентификация [подробнее об этом в моей диссертации: Андро- нова, 1998, Глава 1. 1.1–1.2], которые так или иначе объединялись вокруг чело- века – героини или героя, охваченных бурями страстей своей эпохи или чув- ствами и эмоциями, стоящими вне времени, связанными с ценностями вечными, такими как любовь, семья, жизнь и т. д. У каждого писателя складывалась свое- образная концепция, взгляд по поводу того или иного явления, какие-то точки зрения трансформировались в долгом процессе размышлений, какие-то остава- лись неизменными на протяжениивсего творчества. Герои эволюционировали от произведения к произведению, вступали в конфликты друг с другом, а иногда и с мировоззрением автором, можно сказать, развивались вместе с ним, изживали себя или свои чувства, но всегда были живыми, развивающимися, в основной своей массе, ищущими себя в этом огромном мире. Не исключение герои Л. Н. Толстого и И. А. Гончарова. Оба писателя трепетно относились к ценностям семьи, традициям, установив- шимся в русском менталитете, оба были не только писателями, но и исследовате- лями душ своих героев, психологами, заглядывающими в самую суть их души и переживаний, и, конечно же, в свои души, требующие ответов прежде всего на во- просы бытия и взаимоотношений между людьми, и прежде всего в семье: как в родительской, так и в своей. Но каждый из них избирал свой путь познания героя, его раскрытия в сложном взаимодействии с другими персонажами произведения. Об обоих можно сказать, что писали многое «с себя», то, что пере- жили, прочувствовали, приняли. Для рассмотрения в заявленном аспекте инте- ресны два романа IIполовины XIXвека – «Семейное счастие» Л. Н. Толстого и «Об- рыв» И. А. Гончарова. Роман Л. Н. Толстой вышел в свет в 1859 году, вскоре после этого сам 34-летний писатель женится на 18 летней Софье Берс, невольно повторяя в ка- кой-то степени фабулу своего произведения (только выборы у молодой семейной