Наследие Л. Н. Толстого в парадигмах современной гуманитарной науки

221 в лоб – одно, что остается…» [т. V, с. 63]. Слово бесчестный , с помощью ко- торого герой характеризует свое поведение, имеет значение «нарушающий требования чести, честности; нечестный, недобросовестный» [Сл. Д., т. I, с. 88]. Честный же имеет значение «надежный въ слове, кому во всемъ можно доверять» [Сл. Д., т. IV, с. 600]. Восприятие Ростовым окружающей действительности, отношение к чест- ному и бесчестному изменило пение Наташи. Внезапно прошлое перестало иметь для Николая значение. Отсюда слова несчастье , деньги , Долохов ( Доло- ховы ), проигрыши , злоба , честь приобретают синоним вздор , которое имеет значение «нелепица, безсмыслица, выдумка, ложь, пустая молва, пустословiе, пустяки» [Сл. Д., т. IV, с. 195]: «– Все это, и несчастье , и деньги , и Долохов , и злоба , и честь , – все это вздор …а вот оно – настоящее…» [т. V, с. 64–65]. Номинация вздор фиксирует в тексте нечто бытовое, сиюминутное, что для че- ловека, по сути, не является основополагающим. В тексте слово вздор вступает в антонимические отношения со словом настоящее , которое определяет атмосферу дома Ростовых, а главное – ассо- циируется с любовью, царящей в этом пространстве, радостью бытия, умением чувствовать прекрасное в каждом мгновении. Важно отметить, что душа Рос- това,совестливая и милосердная, готова к восприятию добра, правды и спра- ведливости. Она так воспитана изначально. Ростовская порода интуитивно осознает, что есть в этом мире нечто более высокое, что существуют духов- ные смыслы, которые на самом деле определяют жизнь каждого человека. Духовное прозрение героя в данный момент фиксируется синтаксической единицей тронулось что-то лучшее , восходящее к смыслу «нечто неулови- мое, но самое важное для определения сущности человека, некое высшее, ес- тественное начало»: «О, как задрожала эта терция и как тронулось что-то лучшее, что было в душе Ростова. И это что-то было независимо от всего в мире и выше всего в мире. Какие тут проигрыши, и Долоховы, и честное слово !.. Все вздор! Можно зарезать, украсть и все-таки быть счастливым…» [т. V, с. 64–65]. Чувства героя, их накал передаются через глаголы зарезать , украсть , которые соотносятся со словом честь и обозначают для Николая Ростова самые страшные преступления, которые он мог себе вообразить в тот момент. Следует обратить внимание на порядок слов, который также фиксирует эмоциональное состояние героя. По сути, слова зарезать , ук- расть становятся равнозначными. Важна честь и для девушки. Попытка побега Наташи Ростовой с Кураги- ным чуть не привела к непоправимой беде. О бесчестном поведении Курагина начинает догадываться Соня, когда Наташа рассказывает ей о любви к Анато- лю. Она спрашивает подругу: «– Но если он (Курагин. – О. Л .) неблагородный человек?» [т. V, с. 360]. Благородный в Словаре В. И. Даля – «согласный съ пра- вилами чести и чистой нравственности; честный, великодушный, жертвующiй своими выгодами на пользу другихъ» [Сл. Д., т. I, с. 94]. Неблагородный – на- рушающий правила чести, способный на бесчестные поступки, «лишенный благородства» [Сл. Д., т. II, с. 422].