ТОЛСТОВСКИЙ ЧТЕНИЯ. 2016

290 «И набралось у царя денег столько, что класть некуда, а житье плохое стало...Стало уж и еды недоставать » (Толстой, 1). А у Ивана наоборот. « У него только денег нет, а хлеба и скота и всякого добра мно- го » (Толстой, 1). В рассказе на примере поведения Ивана Толстой очень красиво и ясно показал позитивизм принципа ненасилия или непротивления злу насилием. Хотя Иван является царем, у него нет никакой армии, никакого оружия. Ему и не нужны эти средства насилия. У него в стране все занимаются земледелием, ухаживают за скотом, живут мирно и дружно, любят друг друга, благосклонно настроены по отно- шению друг к другу. Жители на каждое зло отвечают добром и еще больше добром. Толстой считает, что только таким поведением можно одержать победу на душу человека. Однажды по дьяволскому плану на царство Ивана напал таракан- ский царь и вот что они увидели в этом царстве: «Пошел тараканский царь войною » (Толстой, 1). Солдаты нападающего царя удивились тому, что в царстве Ивана « нет войска» (Толстой 1) и им «не с кем воевать». Тогда «Стали сол- даты отбирать у дураков хлеб, скотину; дураки отдают, и никто не обороняется» (Толстой, 1). Солдаты говорят: «Не можем больше тут воевать» (Толстой, 1) Но, по указанию своего царя они «Стали дома, хлеб жечь, скотину бить» (Толстой, 1). А местные жители «...не обороняются.., только плачут» (Толстой, 1). «– За что – говорят – вы нас обижаете? Зачем – говорят, – вы добро дурно губите? Коли вам нужно, вы лучше себе берите. Гнусно стало солдатам. Не пошли дальше, и все войско разбе- жалось» (Толстой, 1). Таким образом победило правило непротивления злу насилием. В царстве Ивана люди дорожат натуральными плодами. Ими они совершают обмен. Золото им не нужно. Оно им не к чему. Вот разговор между пришедшим из вне дьяволом и жителями Ивановского царства: «дает золотой за курицу – не берет хозяйка. – У меня, – говорит, – много и так. Сунулся к бобылке – селедку купить, дает золотой. – Не нужно мне – говорит, – милый человек, у меня, – говорит, – детей нет, играть некому, а я и то три штучки для редкости взяла. Сунулся к мужику за хлебом. Не взял и мужик денег: – Мне не нужно, – говорит. – Нешто ради Христа, – говорит, – так погоди, я велю бабе отрезать» (Толстой, 1).