ТОЛСТОВСКИЙ ЧТЕНИЯ. 2016

285 ОТРАЖЕНИЕ ФИЛОСОФИИ Л. Н. ТОЛСТОГО В «СКАЗКЕ ОБ ИВАНЕ-ДУРАКЕ И ЕГО ДВУХ БРАТЬЯХ: СЕМЕНЕ-ВОИНЕ И ТАРАСЕ-БРЮХАНЕ, И НЕМОЙ СЕСТРЕ МАЛАНЬЕ, И О СТАРОМ ДЬЯВОЛЕ И ТРЕХ ЧЕРТЕНЯТАХ» Ума Парихар Удджайн Индия Ключевые слова: философия, грех, мир, брат, дьявол, любовь, ненаси- лие, трудолюбие. Аннотация. На последнем этапе творчества Толстой уделил много вре- мени размышлению о смысле жизни. Свои выводы он выразил как в философ- ских сочинениях, так и в художественных произведениях. Одним из таких произведений является анализируемый нами рассказ. В образе героя рассказа – Ивана-дурака – мы видим отражение философии мирового учителя. В своей семье Иван – любящий, терпеливый брат, выполняющий с уважением и по- корностью свой сыновный долг и всепрощающий, трудолюбивый кретьянин. Царство Ивана-государя работает по принципу всеобщей любви и братства, непротивления злу насилием, нетерпения тунеядства. Философия Льва Николаевича Толстого (толстовство), которая полностью созрела в 80-е годы XIX века, вложена во многие философ- ские сочинения автора: “Исповедь”, “В чем моя вера?”, “Путь жизни”, “Царство божие внутри вас” и др. Позиция автора также нашла свое отражение во многих его художественных произведениях: “Воскресе- ние”, “Крейцерова соната”, “Отец Сергий”, “Смерть Ивана Ильича”, “Хозяин и работник”, “ Сказка об Иване-дураке и его двух братьях: Семене-воине и Тарасе-брюхане, и немой сестре Маланье, и о старом дьяволе и трех чертенятах ” и мн. др. Суть философии Толстого в том, чтобы люди мира любили друг друга, чтобы в жизни людей не было места насилию, люди не отвечали злом на зло, не наносили встречный удар друг другу, умели прощать, не держали камень запазухой. В своей книге «Путь жизни» Толстой подробно указывает доро- гу, по которой человек должен идти. Он говорит: « Для того, чтобы человеку хорошо прожить свою жизнь, ему надо знать, что он дол- жен и чего не должен делать » (Толстой, 2) 1 . Объясняя в чем заключа- 1 Поскольку иллюстративный материал взят из интернетовских источников, сноски даются в круглых скобках как Толстой 1, Толстой 2, Толстой 3 – в соответствии с порядком их перечисления в списке литературы.