ТОЛСТОВСКИЙ ЧТЕНИЯ. 2016

267 татков и готовности выслушивать замечания. Добродетель смирения противопоставляется самомнению. Необходимо отделить понимание труда ради всей общины, приводя- щего к самосовершенствованию, и понимание личного труда, труда ради себя, также приводящего к самосовершенствованию. Под личным трудом подразумевалась добродетель работы над собой, выражающаяся в следую- щих принципах: исполнение всех обязанностей, взятых на себя; практика силы воли; дисциплина ума; умение распоряжаться своим временем. Таким образом, можно выделить следующие этические основания об- щины «Криница», институализированные в форме основных правил общины: 1. Целью общинной жизни является совершенствование, которое может осуществляться при соблюдении трех условий: справедливое существование, осуществляемое через личный, физический труд; са- мопознание; обуздание собственного эго. 2. Критерием общинной жизни является «объективный идеал», достижение которого – цель умственного самопознания 3. Труд на благо общины и труд ради себя. Труд на благо общины призван воспитать следующие добродетели: добродетель деятельной любви; добродетель смирения. Труд ради себя был призван воспитать добродетель работы над собой, раскрывающуюся в принципах испол- нения всех взятых на себя обязанностей; практик силы воли; дисцип- лине ума; умения управлять своим временем. Некоторые исследователи, такие, как, например, В. Н. Ильин, от- мечали, что толстовские движения изначально проигнорировали, или, в результате, утратили метафизику толстовского учения [Ильин, 2000, 152]. Однако, на примере общины «Криница» можно утверждать, что, по крайней мере, этические основания толстовского мировоззрения были отражены в правилах общины достаточно полно. Основной принцип этики Толстого – неустанное совершенствование склада ду- ши – лежит в самом основании правил «Книницы». Опыт толстовских движений – это уникальный пример институализации морали, который проявился в социально-нравственных традициях и правилах хозяйст- венной деятельности. Общественные организации, подобные общине «Криница» всегда играли особую роль в деле формирования общест- венных нравов в целом. Поэтому опыт толстовских общин становится особенно важным в современных условиях институализации морали. Литература Ильин, В. Н. Миросозерцание графа Льва Николаевича Толстого [Текст] / В. Н. Ильин. – СПб.: РХГИ, 2000.