ТОЛСТОВСКИЙ ЧТЕНИЯ. 2016

260 Бычков, С. П. Л. Н. Толстой [Текст] / С. П. Бычков. – М.: Худож. лит., 1954. Гусев, Н. Н. Летопись жизни и творчества Л. Н. Толстого [Текст] / Н. Н. Гусев. – М.: Академия, 1936. Родионов, Н. Л. Н. Толстой в Москве [Текст] / Н. Родионов. – М.: Моск. рабочий, 1958. Ячевский, В. В. Общественно-политические взгляды Л. Н. Толстого [Текст] / В. В. Ячевский. – Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, 1983. БИБЛИЯ И Л. Н. ТОЛСТОЙ: СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ А. Н. Денисов Ясногорск, Россия Ключевые слова: Сын человеческий, Сын Божий, Евангелие, перенесе- ние, разумение, учение и законы Христа, богословие Л. Н. Толстого. Аннотация. Представлен обзор вариантов раскрытия евангельской темы Сына человеческого на примерах научного богословия и перевода Еван- гелия Л. Н. Толстым. Показан его вклад в дополнительное понимание роли евангельского титула Иисуса Христа. Более полутора веков в богословии существует дискуссия о том, какое значение имеет евангельский титул Иисуса Христа – Сын чело- веческий. В Новом Завете о Сыне человеческом говорится около 85 раз, в Евангелиях в подавляющем большинстве случаев это выражение используется непосредственно Иисусом, после Евангелий упоминается всего четыре раза. Член Британской академии Ф. Ф. Брюс говорит о существовании в богословии проблемы «почти полного отсутствия каких-либо отголосков за пределами Евангелий этого выражения, ко- торое играет в них такую существенную роль» [Bruce, 1982, 50]. До- нальд Гатри резюмирует полное отсутствие христологии Сына челове- ческого в раннехристианской богословской мысли: «Наименование было вытеснено, но сами идеи, для которых оно было предназначено, продолжили жизнь в других формах» [Guthrie, 1981, 291]. Остается неизвестным, кем и на каких основаниях «была вытеснена», если не девальвирована, обширная идея, десятки раз озвученная Христом, Ко- торый почитается в христианстве Богом, Единосущным Отцу. Разве