ТОЛСТОВСКИЙ ЧТЕНИЯ. 2016

19 для тебя яд, то для другого мед сладкий. Слова ничего не значат. Я вижу сердце того, кто ко мне обращается». Легенда эта мне очень нравится, и я просил бы вас смотреть на меня, как на этого пастуха. Я и сам смотрю на себя так же. Все наше человеческое понятие о нем всегда будет несовершенно. Но льщу себя надеждой, что сердце мое такое же, как у того пастуха, и потому боюсь потерять то, что я имею и что дает мне полное спокойствие и счастье» [«Московский сборник», 1897, гл. VI, 163]. Джалал ад-Дин Мухаммад Балхи, известен как Мавлави, Мев- лана и Руми, родился в 1207 г. в семье выдающегося богослова в городе Балхе. Когда он был еще ребенком, семья покинула Балх и переехала в Конью. Он стал одним из известных мистиков и уче- ных своего времени. Несмотря на то что большинство его стихотво- рений написано на персидском языке, его творчество принадлежит всему миру. Кроме Ирана, оно имеет большое значение и в других странах, например в Индии, в Пакистане и в средней Азии. Также его произведения оказали огромное влияние на турецкую литерату- ру и культуру, и многие его поклонники и последователи происхо- дят из Коньи. «Маснави» является результатом наиболее продуктивного перио- да жизни поэта-мистика. Это произведение не только шедевр персид- ской литературы, но и подробная книга о теоретической и практиче- ской мистике, и поэтому имеет значение для всего человечества. Мевлана ушел из жизни в 1273 г. и был похоронен в городе Конье. Он принимал день смерти, как день возрождения, потому что он считал, что после смерти его ждет встреча с Богом. Он не верил в смерть как в исчезновение, смерть была для него продол- жением жизни в другом качестве. «Мевлана не принимал нынеш- нюю жизнь человечества и был убежден в том, что человек должен отказаться от этой короткой жизни, чтобы достичь вечной жизни в другом мире. Мевлана, как религиозный человек, думает, что че- ловеку нельзя ждать вознаграждения в другом мире за свои добрые дела. Это не может и не должен быть его цель: Сотворите добро и живите хорошо, тогда будете получать свое вознаграждение. Единственный способ, который приближает нас к цели – это лю- бовь» [Эслами Нодушан, 2002, 53–54] 1 . «Мевлана уподобляет этот мир бане; этот мир путь к загробному миру, где человек должен очистить свою душу от грехи и дойти до 1 Перевод наш.