ТОЛСТОВСКИЙ ЧТЕНИЯ. 2016

183 сте, связаны со значениями «жизнь человека», «совершенный грех», «позднее покаяние и прощение». Слово дом в этом произведении традиционно связано с лексико- тематической группой «семья», в которую входят номинации старуха мать, жена, дети, девочка, мальчик, тетка, сирота племянник : «В селе Гаях, в его каменном, крытом железом доме, жила старуха мать, жена с двумя детьми ( девочка и мальчик ) , еще сирота племян- ник , немой пятнадцатилетний малый, и работник» [201]; «Он (немой. – О.Л .) выражал этим неодобрение тетке » [214]. Особое значение при характеристике пространства жилища име- ют номинации с семой 'граница', входящие в лексико-тематическую группу «дом». Это сени, крыльцо, перегородка, окно, ступеньки, пери- ла, потолок, угол, стена, крыша, ворота : «Корней повернулся и молча вышел в сени и на крыльцо »; « Из-за перегородки слышались усилив- шиеся, как только он вошел, стоны Марфы»; «Он (Корней. – О.Л .) молча оделся, достал из-под лавки чемодан»; «Он достал со стены сче- ты» [204]; «<…> прошла за перегородку » [с. 205]; «<…> из ворот вы- шла матка с жеребенком» [212]; «Брови поднялись, глаза уставились в потолок , и он (Корней. – О.Л .) затих» [215]. Особое значение имеет в тексте слово угол, которое символизирует жестокость, нарушение традиций, т.к. отец семейства поднял руку на без- защитного ребенка – свою дочь, сделал ее калекой: «Корней схватил девоч- ку за руку, оторвал от матери и, как котенка, бросил в угол » [206]. Наруше- ние традиций происходит и тогда, когда Марфа, узнав вернувшегося Корнея, прогоняет его из дома: «Марфа смотрела из окна и спокойно вздох- нула только тогда, когда увидала, что старик скрылся за углом дома» [214]. Символизирует данная лексическая единица наряду с синтакси- ческими единицами, восходящими к смыслам «разрушение», и «отсут- ствие старого хозяина в доме», изменение пространства во времени, отсутствие прежнего достатка. Описывая возвращение Корнея домой, автор показывает разрушающийся угол избы, покривившееся крыльцо, некрашеную крышу: « Крыша была давно не крашена , и на угле выби- тые были кирпичи, и крыльцо покривилось » [212]. Уход из своего уг- ла, которой славянской мифологии противопоставлен углу чужому, соотносится «со смертью, горем, запустением, бедностью, тишиной, ср. в причитаниях: А мы ж то с своего угла повышли. Заставил ты нас по чужим углушкам слоняться, заставил ты нас век горевать, чужие углы считать» [Агапкина, 2002, 471]. Пространство горницы структурируется с помощью номинаций с семами 'мебель', 'вещи' стан, сундучок, кровать, полати, лавка; печь,