ТОЛСТОВСКИЙ ЧТЕНИЯ. 2016

10 Восхищаясь глубиной мысли и жизненной практикой Толстого, его идеями о способах достижения добра посредством моральных и практических формул («Толстой ставил главные вопросы о неразре- шимых аспектах жизни и смерти. Он хотел перевести их в практиче- ские формулы, это вечное стремление человечества к добру»), Сильва не был согласен с причудливой, как ему показалось, верой Толстого: “De ahí una religión nueva, singular mezcla de moral evangélica extremada hasta un altruismo absurdo, hasta un comunismo disolvente y de desprecio por el progreso humano, llevado hasta el furor de los iconoclastas”. – “У него возникает новая религия, причудливая смесь радикальной еван- гельской морали, доведенной до нелепого альтруизма, до уничтожаю- щего коммунизма, с презрением к человеческому прогрессу, одержимо- го гневом иконоборцев». Оглядываясь назад на утверждения колумбийского поэта, можно ска- зать, что они оказались глубоко прозорливыми и актуальными в ХХ веке. Почему Толстой стал мистиком, почему так порицал cвой вели- кий дар писателя? Сильва ставит эти вопросы и к концу статьи неожи- данно дает удивительный ответ: Толстой предчувствует великую со- циальную бурю, которая сметет декадентскую империю. И Толстой взял на себя новую миссию пророка в духе первых христиан, предрекающих обновление мира и духа через евангельскую истину. Вот как колумбийский поэт в конце ХIХ века, в далекой анд- ской латиноамериканской стране, видит причины, по которым Лев Николаевич Толстой стал проповедником, и вместо того, чтобы сочи- нять прекрасные романы, был одержим своеобразной евангельской проповедью и стремлением соединиться с крестьянским миром: «Объ- являя свою новую религию необразованным крестьянам, Толстой на- поминает пустынников первых веков, предрекающих спасительную истину и пророчествующих о закате империи». Таким образом, Хосе Асунсьон Сильва (которого считают ре- форматором испанского стиха, предшественником поэта-модерниста Рубена Дарио), в своей статье, написанной 25 июля 1893 года, давал разностороннюю оценку творчества великого русского писателя.