ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 2014

96 вал веревками и сек дураком до крови – это называлось учить жену; у иных мужьев вместо плети играли ту же роль розги, и жену секли, как маленького ребенка, а у других, напротив, дубина – и жену били, как скотину. Такого рода обращение не только не казалось предосуди- тельным, но еще вменялось мужу в нравственную обязанность. Кто не бил жены, о том благочестивые люди говорили, что он дом свой не строит и о своей душе не радеет и сам погублен будет и в сем веке, и в будущем, и дом свой погубит. “Домострой” человеколюбиво сове- тует не бить жены кулаком по лицу, по глазам, не бить ее вообще же- лезным или деревянным орудием, чтобы не изувечить или не допус- тить до выкидыша ребенка, если она беременна; он находит, что бить жену плетью и разумно, и больно, и страшно, и здорово. Это нравст- венное правило проповедовалось православною церковью, и самим царям при венчании митрополиты и патриархи читали нравоучения о безусловной покорности жены мужу. Привыкшие к рабству, которое влачить суждено было им от пеленок до могилы, женщины не имели понятия о возможности иметь другие права и верили, что они в самом деле рождены для того, чтоб мужья их били, и даже самые побои счи- тали признаком любви» [Костомаров, 1993, 140–141]. В повести Л.Н. Толстого заповеди «Домостроя» декларирует морщинистый старик, очевидно купец . Купец проедет с героями- попутчиками рассказчика только одну станцию, он стар, его спор с эмансипированной дамой имплицирует авторскую иронию – все эти сюжетные особенности свидетельствуют о том, что, по мнению Л. Н. Толстого, времена «Домостроя» проходят. Однако следует пере- числить патриархатные стереотипы и метафоры, укоренившиеся в соз- нании русских благодаря христианской традиции и «Домострою». « – <..> А в женщине первое дело страх должен быть. <…> – Какой же страх? – сказала дама. – А такой: да боится своего му-у-ужа ! Вот какой страх. – Ну, уж это, батюшка, время прошло, – даже с некоторой злобой сказала дама. – Нет, сударыня, этому времени пройти нельзя. Как была она, Ева , женщина , из ребра мужнина сотворена , так и останется до скон- чания века, – сказал старик, так строго и победительно тряхнул голо- вой, что приказчик тотчас же решил, что победа на стороне купца, и громко засмеялся. – Да это вы, мужчины, так рассуждаете, – говорила дама, не сда- ваясь и оглядываясь на нас, – сами себе дали свободу, а женщину хо- тите в терему держать. Сами небось себе все позволяете.