ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 2014

326 poderosos apoyados por la clase intelectual, comerciantes, militares y el clero. La Iglesia siempre ha influido en los gobiernos locales. La situación social de los campesinos, obreros y desposeídos continuó siendo la misma en épocas de la Colonia con total abandono por parte de la clase dirigente, sin brindar soluciones de educación ni salud. Se presenta la figura de los señores feudales y terratenientes. Esta situación cambialigeramente con el correr de los años como resultado de los movimientos sociales de protesta e insurrecciones civiles por influencia de lasRevoluciones Francesa de 1789, Rusa de 1905 y Bolchevique de 1917. La lucha contra la violencia sin violencia de Tolstoi y Gandhi se dejaron sentir en nuestros países. Estos países sirvieron para enriquecimiento de los inversionistas y hombres de negocios extranjeros de Europa Capitalista y de EE.UU, por la explotación del hombre por el hombre. Los países desarrollados llaman estas naciones “países del tercer mundo“, apelativo que es discriminatorio e insultante, pues ante Dios todos los hombre somos iguales, sin distinciones de raza, sexo, color de piel, nacionalidad o creencias religiosas. El Cristianismo fué impulsado por clérigos Europeos, usándose para alienar mentalmente a la población indígena sin acceso a la educación. En los albores del siglo 20 llega un amanecer social, el mensaje de Tolstoi comienza a conocerse en estas tierras por influencia de libre pensadores Europeos y Americanos. En México, desparece la esclavitud, el Gobierno y la Iglesia se distancian. Durante la Revolución Mexicana aparece un héroe popular Pancho Villa quien invade a los EE.UU en 1916 durante el gobierno de Woodrow Wilson como represalia pues eran frecuentes los atropellos del ejército de EE.UU a la población campesina. Finalmente es asesinado por agentes del gobiernoMexicano. Lev Trotsky se exilia en Mexico y desde allí ilustra a libre pensadores. Ya Trostky había declarado su admiración por Tolstoy al indicar “Tolstoi, como moralista enemigo de la política, alimentó la conciencia revolucionaria del pueblo”. Y añade “Reniega de la cultura capitalista , pero su pensamiento es acogido en Europa y America“. En otras palabras, en nuestro país, estamos poniendo en práctica la filosofía de Tolstoi de la no violencia: protesta social sin violencia. BUSQUEDA DE FILOSOFIA PERSONAL DE VIDA En el último periodo de su vida hay ansiedad, desasosiego, crisis existencial, dudas sobre el sentido de su vida, se convierte a la FE de CRISTO, a las ENSEÑANZAS DE LOS EVANGELIO. En sus escritos morales está la búsqueda de la verdad cuestionando el sentido de la vida. Resumiendo: 1. La violencia no debe ser resistida con violencia. Es el artífice de la PAZ.