ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 2014

253 Как видим, в повести «Божеское и человеческое» славянизмы имеют иное назначение. Их присутствие служит признаком истинной религиозности персонажей, понимания ими сущности и значения веры. Таким образом, функциональная нагрузка славянизмов в худо- жественных текстах Л. Н. Толстого разных периодов неоднородна. Если в конце 50-х гг. XIX в. употребление славянизмов служит харак- теристикой ложной, искусственной, притворной религиозности, то уже в произведениях начала XX века их наличие свидетельствует об об- ратном. Данный факт, на наш взгляд, отражает отношение к религии и вере самого автора в конкретный период его жизни. Литература 1. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка / В. И. Даль. – М.: Рус. яз., 1989. 2. Толстой, Л. Н. Исповедь / Л. Н. Толстой // Л. Н. Толстой: pro et contra. – СПб.: РХГИ, 2000. – С. 55–110. 3. Толстой, Л. Н. Полное собрание сочинений: В 90 т. / Л. Н. Тол- стой. – М.: Худож. лит., 1957. – Т. 42. 4. Толстой, Л. Н. Религия и нравственность / Л. Н. Толстой // Л. Н. Толстой: pro et contra. – СПб.: РХГИ, 2000. – С. 33–54. Ю. О. Поспелова Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена» (Россия) ТЕКСТОВАЯ ЗОНА ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ СЛОЖНОПОДЧИНЕННЫХ ПРЕДЛОЖЕНИЙ С ПРИДАТОЧНЫМИ ВРЕМЕНИ В РОМАНЕ Л. Н. ТОЛСТОГО «ВОЙНА И МИР» Принципы членения текста неоднократно становились предметом лингвистических исследований. Существуют разнообразные подходы к делимитации текста (логический, пунктуационно-графический, пунк- туационно-интонационный, смысловой, собственно синтаксический, композиционно-стилистический, функционально-смысловой). Следует