ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 2014

25 стве нравственного бытия. Она позволяла Толстому непосредственно соприкасаться с главными пороками жизни и на собственном опыте находить пути их преодоления, наиболее эффективные способы борьбы с ними. Толстой и сам осознавал смысл этой своей миссии. Принимая осуждения тех, кто обвинял его в непоследовательности, в расхождении учения и жизни, он тем не менее был убежден в том (и пытался доказать это другим), что его пребывание в семье отнюдь не является следствием его компромисса с жизнью; напротив, это закономерный результат от- стаиваемой им духовной позиции, определяемой логикой его нравст- венного развития. «То, что Вы мне советуете сделать, – пишет он одно- му из своих корреспондентов, – составляет заветную мечту мою, но до сих пор сделать я этого не мог. Много для этого причин (но никак не та, что бы жалел себя); главная же та, что сделать это надо никак не для того, чтобы подействовать на других. Это не в нашей власти и не это должно руководить нашей деятельностью. Сделать это можно и должно только тогда, когда это будет необходимо не для предполагаемых внеш- них целей, а для удовлетворения внутренних требований духа, когда оставаться в прежнем положении станет так же нравственно невозмож- но, как физически невозможно не дышать» 1 . В другом письме Толстой подчеркивает, что причины, удер- живающие его от перемены жизни, «вытекают из тех самых основ любви, во имя которых эта перемена желательна» 2 . Дочь Толстого, Татьяна Львовна, вспоминает, что однажды отец говорил с ней о юродивых, заметив, что эти люди часто умышленно делают вид, что отдаются тому или иному греху, чтобы вызвать за это осуждение ближних. Их цель – развить в себе одну из главных христи- анских добродетелей – смирение. «И он сказал, что то же самое проис- ходит и с ним, и что он дал людям предлог судить его за то, в чем в действительности он не был виновен» 3 . И все-таки главной причиной оставалась, на наш взгляд, вера Толстого в то, что он призван кротко нести свой крест непро- тивления, невинно страдая от непонимания и поношения ближних и «дальних». «Я верю, что перенесение этой жизни и нужно мне» 4 , – писал он в «Тайном» Дневнике (2 июля 1908 г.). А в одной из своих последних записей (26 октября 1910 г.), Толстой признавался: «Все 1 Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: В 90 т. … Т. 81. С. 104. Письмо от 16 февраля 1910 г. 2 Там же. Т. 78. С. 114–115. Письмо от 7 апреля 1908 г. 3 Сухотина-Толстая Т. Л. Воспоминания. М., 1976. С. 407–408. 4 Толстой Л. Н. Дневники. 1895–1910… С. 284.