ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 2014

170 ра» является выходом из любой сложной ситуации. Он вкладывает эту мысль в слова главного героя, который встретился с огромными душев- ными муками: «Говорят, там разрешение всего» [Толстой, 2008, 275]. Дмитрий Нехлюдов находит в этой священной книге ответы на многие свои вопросы. С этого момента можно говорить о том, что у Нехлюдова действительно произошло прозрение: «... он сознавал и верил теперь, что всякому человеку больше нечего делать, как ис- полнять эти заповеди, что в этом – единственный разумный смысл че- ловеческой жизни, что всякое отступление от этого есть ошибка, тот- час же влекущая за собою наказание» [Толстой, 2008, 278]. Рассмотрим как Ф. М. Достоевский решает этот вопрос в своем романе. Роман «Преступление и наказание» написан в 1866 году. На тему убийства Достоевского натолкнуло дело Пьера Франсуа Лась- ера, французского убийцы, считавшего, что в его деяниях виновато общество. Произведение Ф. М. Достоевского является одним из самых философских в мире. А главный герой – Родион Раскольников – одним из самых сложных образов в художественной литературе. Родион Раскольников – многогранный персонаж. Он умен по своей природе, ему свойственны добрые чувства. Герой полон человечности и чувства справедливости. Что касается внешности: «Кстати, он был замечательно хорош собою, с прекрасными темными глазами, темно- рус, ростом выше среднего, тонок и строен... Он был до того худо одет, что иной, даже и привычный человек, посовестился бы днем выходить в таких лохмотьях на улицу» [Достоевский, 2008, 1]. Раскольников был нелюдим: предпочитал находиться в одиночестве, наедине со своими мыслями и планами; был чувствителен ко всему, что окружало его. Именно эта чувствительность сподвигла егона преступление. Каждый день Раскольников встречается с оскорбленными, раз- давленными жизнью людьми, оказавшимися в безвыходном положе- нии. Мысль, что он тоже обречен на такое существование, приводит его в дом старухи-процентщицы, которую собирается убить. Герой пытается доказать, что он не «тварь дрожащая» в общем муравейнике «людишек», а «право имеющий». Он идет на преступление, дабы про- верить свою теорию: можно ли убить человека, жалкого и ничтожного, чтобы обеспечить лучшую жизнь тем, кто этого заслуживает. Расколь- ников убивает не только старуху-процентщицу, но и ее сестру Лизаве- ту, не вовремя вошедшую в квартиру. Совершив преступление, жизнь Раскольникова превращается в «сущий ад». Он пытается усыпить собственную совесть, пытается уговорить себя, что убийство старухи-процентщицы не является пре-